lunes, 26 de septiembre de 2016

Un libro de mi biblioteca

Mishima o el placer de morir

Juan Antonio Vallejo-Nágera 

¿A quién no le fascina el comportamiento del ser humano? Encontraremos siempre un mosaico de vicios y virtudes, de sensaciones gratas e ingratas y de formas de vida tan diversas a la nuestra que nos impactarán.
Vallejo-Nágera, aparte de ser un prestigioso psiquiatra, es un escritor culto y exquisito. En este relato-documento nos explica la transformación, la transfiguración, de una persona según el ambiente en el que vivió y se educó.

"En 1965 Mishima era ya un escritor consagrado y adorado en todo el Japón. Ese año fue a Nueva York a presentar su última novela y luego a París donde fue recibido y elogiado favorablemente. 
Nadie explica el porqué de la fatal decisión de Mishima cuando se suicidó ritualmente, practicándose el seppuku, en el año 1970.

Disfrutaba de una vida aparentemente plena, llena de triunfos, quizá algo ensombrecida por el éxito de su rival literario Kawabata que la prensa le llamaba siempre el maestro de Mishima. 

Mishima en una conferencia puso como ejemplo de resistencia a los embates de lo extranjero en su país y en todas las civilizaciones a los españoles que aún mantenían la tradición del toreo frente a sus posibles detractores.

Curiosamente, Mishima, tan amante de la tradición japonesa adoraba la cultura occidental  y en sus novelas muestra ese desdoblamiento entre la cultura oriental y la occidental. Su mente funcionaba como en compartimientos estancos; en realidad era muchas personas distintas a la vez. Hablaba siempre en inglés e intentaba pensar en inglés aunque su corazón era tradicionalmente nipón. 

Mishima fue un hombre que se transformó varias veces. En su adolescencia tuvo un cuerpo endeble, casi enfermizo y a partir de cumplir los 30 años de edad se dedicó a cultivar su cuerpo practicando varios deportes: halterofilia, gimnasia, boxeo, kendo, karate (fue cinturón negro) y equitación. Todo lo necesario para ser un perfecto soldado imperial. 

Curiosamente, para aquellos tiempos, Mishima era un declarado homosexual pese a estar casado. En su novela de carácter autobiográfico ya lo denunció: "Confesiones de una máscara". Tuvo que disimular en su juventud aparentado que le gustaban las mujeres cuando en realidad se fijaba más en los hombres y en los jovencitos. 

El mundo de Mishima navega entre la realidad de un pragmatismo que él consideraba chabacano y una fantasía que se creó para luchar contra dicha realidad. Él deseaba un Japón que viviera y se desarrollara entre el crisantemo y la espada. Deseaba ardientemente que Japón volviera a su estado puro e incluso fundó un ejército privado de "perfectos", los kiri-jini. 

Mishima demostró estar desconectado de la realidad teniendo un concepto esteticista del fenómeno cultural japonés. Sus últimas palabras antes de suicidarse fueron: Creo que la gente no me ha entendido bien".

domingo, 28 de agosto de 2016

Africa, el gran problema de Europa

Africa, el gran problema de Europa

En el año 1966 se realizó un documental sobre los desastres ocurridos  tras la rápida descolonización del Continente Negro titulado "Africa Addio" (todavía se puede ver en youtube) por los directores Gualterio Jacopetti y Franco Prosperi. Fue impactante y levantó muchas controversias.

Africa sigue siendo un misterio. Enormes fortunas conviven entre millones y millones de parias desheredados. 
Hubo un tiempo, década de los 60, en que los europeos creyeron que aquellos países subyugados por crueles dictadores del Africa Negra  iban a ser depuestos por revoluciones populares y otras algaradas armadas. Pero no, el terror es un arma que  todos los gobiernos africanos usan contra su propio pueblo junto con el hambre, la miseria y el analfabetismo, las mejores armas para esclavizarlos.
 ¿Qué soluciones tiene el pueblo llano ante todo este marasmo? Huir, pero no a otro país africano sino a Europa. El paraíso. Allí, les dicen, nada más pisar tierra, en España o en Italia, todos los  refugiados económicos comen a diario, son atendidos sanitariamente e incluso, en algunos casos, reciben una subvención económica hasta que encuentre algún tipo de trabajo. El Shangri-La de los pobres.

 En Africa hay mucha riqueza y muchos millonarios, como el caso, según el diario El Economista, de Aliko Dangote el multimillonario más rico del Africa Subsahariana con una fortuna estimada de 13.800 millones de dólares. Por debajo de este magnate hay muchos otros multimillonarios como Miko Adenuga con una fortuna de 4.300 millones de dólares, Patrice Montrepe con 2.500 millones seguidos todos estos multimillonarios por una caterva aún más grande de millonarios.
Ahora veremos lo opuesto a estas inmensas fortunas. La pobreza, la miseria y el terror al que está sometido el pueblo. Más de 300 millones de negros africanos (para distinguirlos de los blancos africanos del Magreb) viven con menos de un dólar al día; 35 millones de niños menores de 5 años sufren desnutrición severa. Africa es considerada por la ONU como el continente más pobre del mundo con una esperanza de vida entre 35 y 43 años. Para colmo registra el 70% de los casos mundiales de SIDA.

Según consultamos  elpais.com la llegada de inmigrantes irregulares a Europa se triplicó en 2015.
 "La última oleada de inmigrantes demuestra que Europa se enfrenta a un desafío sin precedentes. El mismo Frontex, la agencia europea de control de fronteras externas, confirma que la Unión Europea se enfrenta a una maraña de problemas surgidos de las guerras de oriente Próximo, la presión demográfica en Africa (para colmo la mujeres africanas paren del orden de 45 niños por cada mil habitantes frente a las mujeres europeas que paren 10 niños cada mil habitantes), a todo esto hay que añadir la existencia de una inmigración alentada por las mafias que estimulan a gentes a emigrar a Europa".

Recomendamos consultar en Google:

-¿Qué debe hacer la UE sobre la inmigración? Espacio Público

-Asilo: el gran reto de Europa ante la creciente llegada de inmigrantes.

-El plan de la CIA y George Soros para desestabilizar Europa. (Sky News encontró un manual instructivo dirigido a fomentar la inmigración ilegal en Europa).

sábado, 27 de agosto de 2016

Universidades españolas, populares, pero deficientes.

De un artículo aparecido en El Mundo titulado "España pierde posiciones en el índice de Shangai de universidades"

"España continúa sin tener un solo campus entre las 150 primeras universidades del mundo.  Para colmo, nuestro país dentro de un listado con las 500 mejores universidades, bajó de tener 13 en el año 2015 a tener 12 en 2016. 

Pero ¿cómo hacen este baremo?. Primero por la presencia de Premios Nobel en los claustros además de por las publicaciones en revistas como Nature o Science.
La Autónoma de Barcelona es la mejor universidad española seguida por la Autónoma de Madrid y por la Universidad de Granada, por cierto, la única universidad andaluza dentro de la lista de las 500 mejores universidades del mundo.

Por otra parte, y a muy alto nivel y separada años luz de nuestras universidades señalamos como la mejor universidad de Europa la de Cambridge y en cuarto lugar la de Oxford.
Las mejores universidades europeas, aparte de las dos mencionadas, se encuentran en Alemania, Francia, Suecia, Dinamarca y Holanda.

En el año 2009 se creó en España la idea de Campus de Excelencia Internacional para poder mejorar el Ranking, pero fracasó el proyecto.

¿Por qué nuestra universidades son tan flojitas? Sacamos algunos comentarios de lectores de este artículo que apareció en El Mundo:

Quijote 51 escribió: "Qué se puede esperar de una institución que elige a sus jefes entre colegas. Los profesores eligen al rector entre ellos mismos. Eligen  a alguien que no les haga trabajar más de la cuenta"

Antoniomadrid000 escribió: "Las universidades españolas no son malas... son muy malas. Luchas internas, endogamia, profesores apoltronados, sin conexión con las necesidades de las empresas, etc."

BecarioJubilado escribió: "Lo que se necesita no es crear Campus de Excelencia Internacional que es pura politiquería. Lo esencial es cambiar el modelo. Jubilar a muchos catedráticos sentados en la poltrona, que acaso publican algo cada tanto porque investigadores subordinados a él lo ponen de co-autor ¿Pero qué partido político es capaz de meterse con la casta académica?
 El éxito de la Universidad de Granada en este Ranking demuestra que el tema no es de dinero. El tema es entre burocracia o meritocracia".

martes, 26 de julio de 2016

Un relato veraniego

La dama de la pecera 

"Adela Cantaplana vio reflejado su rostro sobre el vidrio blindado que tenía frente a ella. Se veía bien, casi como en un espejo. Allí estaba ella, una mujer de 43 años encerrada en un habitáculo blindado, coloquialmente conocido como una pecera. Su trabajo tedioso era vender loterías y boletos de la primitiva y bonolotos. Un trabajo alienante que la estaba volviendo cada vez más cretina. También ella reconocía que la culpa de estar trabajando en ese nefasto lugar era por su propia culpa, por su cobardía; por no haber sabido rebelarse ante su situación y por acomodarse a un mero sobrevivir. Estudió Bellas Artes, ¿por qué? quizá porque era una carrera cómoda y fácil o porque su amiga de la infancia, Marta, se matriculó antes que ella. Terminó la carrera y como no tenía aptitud de artista ocupó su tiempo y el dinero de su madre para hacer varios cursillos, hoy les llaman máster, de tonterías inservibles no aptas para ganarse la vida.

Su tía Jacinta se jubilaba de su administración de lotería y apuestas mutuas. Adela con 40 años de edad, sin oficio ni beneficio y viviendo de la paga de viudez de su madre no lo pensó. Se quedó con el maldito negocio que la hacía enloquecer cada día que pasaba dentro de la pecera.

Todo sucedió como por arte de magia. La diosa Fortuna es muy caprichosa y a veces gasta bromas de mal gusto pero cuando se le apetece  puede hacer cambiar la vida de cualquier paria como ella se consideraba.
 Un cliente habitual fue agraciado con un premio de varios miles de euros. Todo fue alegría para don Javier, el afortunado y también propietario de una cercana tienda de electrodomésticos. Don Javier era viudo, pulcro, educado y de buen aspecto a pesar de su casi 60 años de edad. 
Don Javier se atrevió a invitar a Adela a tomar una copa, al cierre del mediodía, para celebrar su premio. La lotera aceptó, por qué no. Adela quedó gratamente impresionado por Javier y su conocimiento, como aficionado, del mundo del arte. Hablaron de todo lo relacionado con el mundo de la pintura, principalmente de la influencia del cubismo y de la abstracción en la pintura actual. Cuando se dieron cuenta ya había pasado la hora de comer, pero ambos se encontraban a gusto. Muy a gusto.

Adela y Javier se vieron varias veces hasta aquel día que ambos asistieron al concierto dado por Aran Malikian. Era de madrugada cuando salieron del Palacio de la Música y Javier invitó a Adela a su casa. Tomaron unas copas y hablaron por los codos sobre música y sobre el fenomenal y atrevido violinista que habían visto actuar. Javier hizo un gesto de sorpresa a Adela y puso un CD en el reproductor: Verdi. Rigoletto. El fabuloso duetto finale: V'ho ingannato, colpevole fui. Genial, asombroso. La música envolvía la sala que se encontraba iluminada suavemente. La música penetraba por todos los poros de ella que se dejaba envolver. Adela flotaba, nunca había sentido tanta dicha. La música ayudó al amor. 

Adela Cantaplana, la dama de la pecera, pudo salir de su encierro. Javier se casó con ella y la convirtió en su reina permanente. Adela  asistió a clases de música, su otro afición aparte de la pintura, mientra que la tata, una vieja criada de Javier, se ocupaba de las tareas rutinarias del hogar.

Una tarde que Adela regresó del conservatorio, tras un baño relajante de sales, se tumbó en un sofá, entornó sus ojos y escuchó con deleite un CD que comenzaba con unos potentes coros que decía, repetía y exclamaba que la Fortuna era la verdadera diosa de la vida.

lunes, 25 de julio de 2016

Cine de ayer

La familia (1987)
Director: Ettore Scola

Cuando se camina por el sendero de la vida es aconsejable mirar siempre hacia delante pero sin olvidar, de vez en cuando, echar un vistazo al pasado, que a la larga explicará parte de nuestro comportamiento actual.

Scola en esta película nos muestra como una persona puede estar condicionada por su familia, por su niñez, por su pasado. 
Carlo, un italiano de clase burguesa, narra su vida en el seno de la "famiglia" desde que le hicieron una fotografía el día de su bautismo hasta que le hicieron otra, sus nietos, el día que cumplió 80 años. Vittorio Gassman, Carlo, cuenta su vida transcurrida en aquel enorme piso de más de 200 metros cuadrados, donde habitan conjuntamente padres e hijos, abuelos y nietos, tíos y sobrinos, sin olvidar a las dos criadas. Esta película no se hace agobiante a pesar de estar rodada casi exclusivamente dentro de un piso, con un ir y venir de personajes.  Allí, en aquel microcosmo se ríe,  se llora, se lamenta, se copula, se delinque, se sueña... todo esto en el seno de una familia impuesta por una tradición de siglos y por una posguerra muy dura.

No cabe duda que La Familia posee una nostálgica belleza  y más aún si comienza la historia a principios del siglo XX. Scola cuenta esa transformación natural de la sociedad italiana a través de la vida de Carlo. 

Como aficionado al cine, me recordó esta película a otra también italiana: El Gatopardo, de Visconti. También era una saga familiar que por circunstancias ajena a la misma se transforma para salirse de los cauces de una familia formal, tradicional y aristocrática.

Hay que aceptar los hechos. El tiempo y las circunstancias modifica a toda familia, pueblo o persona por muy conservadora que se sea. 

jueves, 23 de junio de 2016

VIAJE EN MOTOCICLETA POR UNA FRONTERA CRISTIANA-MORA (JAEN Y GRANADA)

Copio de mi diario de viaje.

"El día 13 de abril del año 1988, sobre mi moto enduro Karmathan, busqué aquella frontera histórica que tanto me fascinó entre los reinos cristianos de Murcia y Jaén y el nazarí de Granada. 
Tomé la carretera "general" Granada-Guadix-Baza-Murcia, una carretera de dos sentidos, con un tráfico enorme y una peligrosidad extrema. Hacía fresco a las 9 de la mañana cuando pasé por Huétor Santillán que se convirtió en frío al pasar por el Puerto de la Mora y la Venta del Molinillo. Y frío glacial cuando circulé a 125 km/h por la recta de Diezma. 
Paré en Guadix para desayunar un bocadillo de chorizo, un vaso de tinto y un café ardiente. Veo la catedral desde el bar, un soberbio edificio terminado en el año 1710.
Tras un cigarrillo arranco la moto y me deleito escuchando el trepidante ruido del motor de dos tiempos y oliendo el perfume a Castrol con gasolina quemada. Pasé por Hernán Valle, Las Viñas y El Baúl hasta llegar a Baza. Una ciudad cargada de historia fundada por el reyezuelo batestano Beto, después fue asentamiento de romanos y de moros hasta el año 1489.
Tenía previsto hacer otra parada en Cúllar Baza pero me encontraba tan acoplado a la máquina que continué hasta parar frente a las cuevas de Galera. En Serón y en Galera se despachó a gusto el terrible don Juan de Austria y sus huestes, matando a los moriscos sublevados. En el mismo Galera, cuando fue tomada, ordenó pasar a acuchillo a todo persona a partir de los 12 años de edad. Una masacre.
Me dejo llevar por mi amiga, la motocicleta Karmathan, hacia Huéscar y La Puebla de Don Fadrique. En La Puebla paso la noche en un hostal. Por la tarde paseo por el pueblo cámara en ristre para tomar fotos y hablar con quien pueda. Un anciano de unos 70 años de edad me contó que la horrible iglesia modernista que yo acababa de ver, la Ermita Nueva, fue construida por un diputado a cortes en el año 1928. Este pueblo era muy grande -me contó el abuelo- y muy importante. Fue cabeza de señorío por el duque de Alba que trajo gente de Navarra para repoblar. En el año 1950 tenía 39.175 habitantes, en 1980 el censo era de 26.432 habitantes. 
Después de la cena me acosté para madrugar y seguir con mi viaje deportivo-cultural. En el hostal me avisaron que esos 40 km. desde La Puebla a Santiago de la Espada eran muy peligrosos porque caían violentas tormentas y el paraje era muy solitario. Tras el desayuno llené el depósito y arranqué para ver lo que pasaba. Me extrañó contemplar un enorme edificio semiabandonado,  Las Vidrieras,  que se encontraba en mitad del monte, junto a la carretera. 
Como hay que cambiar de velocidad constantemente la palanca de cambio se aflojó y la perdí. Me di cuenta y la encontré en mitad del asfalto a un centenar de metros. La fijé a conciencia y después del susto proseguí mi periplo hacia la frontera cristiana. El trayecto, para cualquier motorista aficionado, era y es fantástico, está lleno de curvas y contracurvas, de ascensos y descensos, un placer.
Cuando llegué al puente sobre el río Zumeta supe que había entrado en la frontera del Señorío de los Caballeros de Santiago. Y a partir de aquí  ya es otra historia".


miércoles, 22 de junio de 2016

CINE DE AYER

La Rosa Púrpura del Cairo

Director: Woody Allen (1985)

Siempre me causó asombro las relaciones de parejas asimétricas, donde él o ella puede comportarse como un burro redomado y el otro una persona especialmente sensible. En esta soberbia película de Woody Allen nos muestra con su habitual maestría el caso de una pareja desigual. Ella (una Mia Farrow sublime) es sensible y soñadora  a pesar de tener que vivir en un ambiento hosco,  trabajando de camarera y de lavandera/planchadora para mantener a su vago, borracho e inmoral marido que por mor de la Recesión y de su poco deseo de trabajar llevaba en el paro un largo tiempo. 
Cecilia, que así se llama la protagonista, la ama de casa maltratada y explotada por su esposo, se desquita de sus miserias asistiendo al cine. Veía casi todos los días la misma película: La Rosa Púrpura del Cairo donde su imaginación volaba contemplando e imaginando una vida chic, sublime, elegante y repleta de lujos que la alta sociedad americana vivía sin problemas a pesar de la Depresión que asolaba al país.  Cecilia se quedaba extasiada viendo a esas damas en trajes de fiesta, a esos caballeros guapos y elegantes que iban todas las noches a esos cabarets donde bebían champán.
Una vez que Cecilia fue al cine el personaje guapo del film salió de la pantalla y se dirigió a ella. Tom, el explorador, la invitó a salir a la calle para pasar una noche inolvidable. Cecilia cayó rendida a los pies de su personaje favorito. En sus brazos ella sueña y navega entre nubes de colores. Para colmo la propio Cecilia es invitada por Tom para entrar en la película y disfrutar del ambiente.  Ella, vestida de  pobre, entre tanta gente elegante, no lo podía creer.
 "Toma esta copa de champán"- le invita Tom. "Pero si esto es soda"- dice tímidamente Cecilia. Tom le contestó que eso era el cine, todo apariencia e ilusión.
El final de la película se sale un poco del guión inicial. Cecilia conoce al actor real, el que interpreta a Tom. Es un ser falso y deleznable que la engaña. Pero ¡oh, Fortuna! Estando en Hollywood un director de cine la ve y la contrata para actuar en una película. Se hace famosa y colorín, colorado...