martes, 30 de diciembre de 2014

Cultura y Mente

Cultura y Mente

Enero 2015

La Cultura es el placer del conocimiento, la Mente es el arte de razonar.

CyM



Hay que buscarse la vida

Me gusta el dicho: "Si frente a tu casa no pasa ningún ciervo, búscalo en el monte". Si en tu pueblo, en tu provincia, en tu Comunidad o en tu país no puedes encontrar un trabajo búscalo donde lo hubiere.

El deseo o la necesidad de salir a trabajar al extranjero está en proporción directa con la edad del individuo. El 80% de los universitarios o trabajadores cualificados que no le importaría demasiado ir a otro país para trabajar tienen menos de 28 años de edad. De 29 a 45 años de edad solo un 65% de estos job-seachers serían capaces de buscarse la vida en otros países y a partir de los 45 años de edad un escaso 40% se decidirían salir de España para buscar un empleo.

Actualmente en nuestro país es muy difícil encontrar un trabajo decente que se gane un salario por encima de los 2.000 euros al mes, un trabajo necesario para que nuestros jóvenes, y menos jóvenes, se sientan autorrealizados laboral y socialmente y dejen de considerarse unos entes inútiles  a pesar de sus titulaciones y masters .

Conozco personalmente el caso de un joven granadino, amigo de la familia, que terminó Telecomunicaciones y con mucho esfuerzo se empleó en una tienda de telefonía como vendedor ganando menos de 1.000 euros al mes. No desesperó y luchó contra las adversidades. Mientras trabajaba asistía a una academia privada de inglés para perfeccionar el idioma y allí se enamoró de su profesora, una escocesa que le alentó a luchar y no cejar en el empeño. Antes del año marchó al Reino Unido, con la chica escocesa como novia, y tras trabajar en un Fast-Food durante unos meses consiguió entrar en una empresa de complementos electrónicos. Dos años después era el responsable de exportación para toda Iberoamérica . Ya lo dijo aquel: "La fortuna ayuda a los audaces".

Según el I.L.O. (International Labour Organization) los mejores países para encontrar trabajo, rama de ciencia, son: United Arab Emirates, Iceland, Bahraim, Sweden, Russia, Kuwait, Belarus, Israel, Latvia y USA.

Recomendamos a todos los universitarios, con dominio del inglés y ganas de trabajar, contacte con:
www.jobsearch.gov.au (Es la web oficial del Gobierno de Australia para encontrar trabajo).
www.eurojobs.com (La web oficial de la Union Europea que informa sobre ofertas de trabajos)

Arqueología

Guía Arqueológica de la Campiña de Jaén 

En la sección Temas de Andalucía de mi biblioteca encontré este curioso libro de V. Salvatierra y editado por El Legado Andalusí en el año 1995.
Técnicamente es un volumen bien editado, con tapas duras cartoné símil forrado de tela, papel de buena calidad, ilustraciones impecables y grato de tener en las manos. 

Los 58 sitios y yacimientos arqueológicos que analiza este libro los sintetizamos en tres, de los menos importantes pero no los menos interesantes:

1) Castillo de El Berrueco (Torredelcampo).
"Situado en una zona  que antes estuvo habitada desde la Edad del Bronce. Es un castillo islámico con algunos restos romanos a su alrededor. Por su posición frente a Arjona jugó un papel importante  en las guerras que confrontaron a la nobleza con Enrique IV a mediados del siglo XV. También hubo una aldea en su cercanía en el siglo XVI y que a partir de dicho siglo se convirtió en una cortijada."

2) Cerro Miguelico (Torredelcampo).
"Fue antes un Oppidum ibérico que estuvo habitado al menos entre los siglos VI a IV a.C. y reocupado en época del emperador romano Octavio Augusto (27 al 14 a.C.) Tras la invasión islámica esa misma zona vuelve a ocuparse, siendo posiblemente el origen de la actual población de Torredelcampo.
Lo más notable es la impresionante muralla ciclópea que ocupa todo el flanco oeste del cerro. Se supone que los actuales magalitos fue un refuerzo de la muralla ibérica hecho por los romanos."

3) Castillo de Peñaflor (Jaén).
"Cerca de Mancha Real está el pequeño castillo sobre un cerro antes ocupado desde la Edad del Cobre hasta el siglo XVI. Cerca de este castillo hay restos de una Turris Romana  y cerca de ésta nos encontramos con una muralla prehistórica parcialmente enterrada.
Desde el siglo XVI fue usado como cortijo. Fue un lugar de mucha actividad. En el lado este hay muchas estructuras pertenecientes a distintas épocas que fueron destruidas en la época bajomedieval. También, muy cerca del Castillo de Peñaflor, existió una aldea islámica que se ha excavado y estudiado en profundidad.

Hemos señalado solo estos yacimientos como muestra de la gran cantidad que existe en la Campiña de Jaén, y saltándonos adrede los más importantes: Andújar, Castillo de La Guardia, Martos, Castillo de Otíñar, Porcuna, Zona de Puente Tablas, Castillo de Torredonjimeno, Castillo de Lopera y otros importantes enclaves arqueológicos. 

lunes, 29 de diciembre de 2014

Mi vena de escritor...

Villardom

Esta es la primera novela que me editaron hace años a través de una editorial catalana de la que entresaco unos párrafos:

"Maldito el día que embarcamos en aquel crucero por el Mediterráneo. Tenía que distraer a Silvia, mi esposa, que acababa de sufrir uno de sus frecuentes episodios depresivos. Reconozco que me equivoqué al casarme con ella, fue un dislate."

"Recuerdo el día que conocí a Silvia, la hija casi autista del propietario y director de la prestigiosa galería de arte Ergo, enclavada en la calle Serrano, en Madrid. Hablé con ella por primera vez en la inauguración de una exposición del pintor Zorki a la que fui invitado en calidad de marchant de arte.
Silvia, la muchacha tímida que había visto antes trabajar tras los cristales de la oficina de la galería, se me acercó y tomándome de la mano me llevó frente a una obra y me dijo: ese eres tú.
Me quedé petrificado ante la osadía de aquella tímida muchacha, que  no era guapa ni tampoco fea del todo. 
-Tú siempre huyes de mí, me miras y no me ves, me deseas y no me lo dices-  susurró sin parpadear, como una especie de muñeca mecánica."

"El climaterio raramente afecta el aspecto de la mujer, ni disminuye su capacidad y deseo sexual. La afección nunca es tan intensa para requerir tratamiento alguno.
Cerré el libro que estaba consultando para intentar comprender el cambio de carácter de mi esposa desde hacía unos meses. No pude evitar fijar mi mirada en Silvia que se encontraba haciendo petit point junto a la ventana del salón que daba al jardín de casa al mismo tiempo que canturreaba una canción con sonidos interdentales."

"Tras aquel episodio depresivo, una vez mejorada Silvia, nos embarcamos en el crucero Alice para hacer una travesía por el Mediterráneo. Según receta del psiquiatra. 
-¿Sabes? - me dijo Alicia apoyada sobre la barandilla mientras miraba el azul intenso del mar de una tarde de verano. Creo que mi gran problema -continuó hablando Alicia mientras yo encendía un cigarrillo- es mi padre. Nunca pude emularlo, él siempre fue un triunfador en su profesión y yo una especie de parásito que vivía bajo su sombra. Fui incapaz de dirigir sola la galería como él, yo necesitaba secretarias y asesores. Además me ahogaba la idea de quedarme sola en el mundo, cuando papá muriera, por eso decidí casarme contigo"

"Adela, la empleada ejemplar de Ergo, volvía a casa después de una jornada de trabajo. Dobló la revista que estaba leyendo, entornó sus ojos ocultos tras unas gafas oscuras y se dejó llevar  por el tren suburbano que la acercaba hacia uno de esos feos pueblos del extrarradio de la capital llamados ciudades dormitorios y que ahora llaman área metropolitana. Pero al fin y al cabo, un barrio  heredado de emigrantes andaluces, extremeños y manchegos.
 Ella se merecía algo más; ya trabajaba en Serrano y ganaba dinero pero no lo suficiente como para independizarse del hogar paterno.
El ruido y el olor a miseria del vagón del metro no la distrajo de sus pensamientos: estoy convencida que no padezco de esquizofrenia, soy consciente de que  no me enajeno del mundo real al que tengo que soportar, ni lo sustituyo por otro de fantasías, sino que mi nuevo mundo trabajando en Ergo me ha hecho ver que es posible vivir de otra manera. La existencia de un mundo mejor está a la vuelta de la esquina, anhelo encontrar una vida más excitante, más completa, más llena: me la merezco. Tengo 26 años de edad, soy terriblemente atractiva (los hombres me miran con pasión) y además me considero medianamente inteligente. ¿Padezco esquizofrenia porque aborrezco la sordidez de mi hogar, de mi barrio, de mi entorno, de mis antiguas compañeras de trabajo de la hamburguesería?"

"Olía a berza y a refrito en la escalera de su casa. Los televisores a todo volumen  emitían la serie de moda y todavía quedaban  niños jugando en el portal, a pesar que pasaban las 10 de la noche. Cuando Adela llegó a casa y tras saludar con un lacónico hola a sus padres, se quitó los zapatos y la chaqueta y se sentó para continuar leyendo la revista "para mujeres elegantes", como rezaba el subtítulo. El padre, con cara de simio idiótico, se aferraba a un tetrabrick de vino peleón, del que bebía directamente de la boquilla y sin quitar la vista de la pantalla del televisor callaba, él siempre callaba, mientras que su madre le hacía sufrir con el flop-flop del arrastre de las suelas de sus zapatillas golpeando el pavimento enlosado entre la cocina y la salita. Adela se esforzaba mentalmente para aislarse de aquel sórdido ambiente y leía: "El hombre propone y dispone. Tan solo de él depende poseerse por entero, es decir, mantener en un estado de anarquía  la cuadrilla de sus deseos, de día en día más temible. Todo esto se lo enseña la poesía. La poesía lleva en sí la perfecta comparación de las miserias que padecemos"
-Niña, la cena está lista - gritó la madre por encima del sonido del televisor. " 



Libros adyacentes

Un Mundo feliz (Aldous Huxley) y La República (Platón).

Indudablemente que hay una influencia de las ideas de Platón en la novela de Huxley. Cada uno en su estilo nos explican que los hombres, en el fondo, gustan y desean ser dirigidos para poder vivir sin demasiadas angustias. 
Si Platón decía que el buen gobierno, la justicia y la razón había que ser inculcado al pueblo por convicción o a la fuerza en el libro de A.H. se dice que el ser superior, Ford, tenía que estar presente en todas las acciones del pueblo y si alguien "enfermaba mentalmente" con el deseo de libertad y no podía seguir las doctrinas fordianas sería apartado en un enclave geográfico inhóspito donde estos salvajes desclasados vivirían junto a los animales dañinos del monte.

Comencé a releer La República y como no es un libro fácil de comprender entreveraba su lectura con varias conferencias que puede "asistir" a través de la magia de youtube. Unas conferencias o clases magistrales que se dieron, hace años, en la Universidad de Yale: cinco lecciones que me ayudaron a entender esas ideas socráticas transferidas por un hombre tan sabio como su maestro y que  ayudó a una parte del género humano,  a comprender la psiquis del individuo... y su control por otros. 

En Un Mundo feliz se puede leer:
"¿Cómo crees que funciona bien nuestra sociedad dirigida por nuestra gran líder, nuestro sacrosanto Ford? Definiendo a cada cual por su función, según su aptitud. Nuestras castas se clasifican en Alfas y en Alfa Más , los más selecto de nuestra sociedad por su inteligencia y por su sabiduría al servicio del país. Le sigue la clase Beta, muy buenos pero nunca mejores que los Alfas.
Y las clases bajas están comprendidas por los Gammas, los Deltas y los Epsilons (que son los parias entre parias) pero utilizables en nuestra sociedad. 
Clonamos a nuestros ciudadanos según nuestras necesidades y tenemos en nuestro Centro de Incubación y Acondicionamiento millares de embriones de Epsilons ( recordamos que son los parias), necesarios para servir a otros grupos. Los Gammas y los Deltas representan a la clase media dedicados solo para  trabajar y para consumir, jamás para razonar. 
 Para las clases altas producimos el "soma" una droga no adictiva que les hacen sentirse felices en sus momentos más bajos y para su desahogo sexual tenemos a chicas neumáticas, mujeres de aspecto sano y mullido muy necesarias para el descanso de nuestros líderes.
Ford es más que dios, pues él nos asegura un estado de bienestar, una armonía que hace que nos sintamos felices. Siempre hay rebeldes en todos los sistemas, por muy perfecto que sea, pero nosotros a los rebeldes le reciclamos el cerebro, los idiotizamos y entonces los enviamos a la reserva de las montañas".  


 

En La República, de Platón, en elibro III, leemos:
"Sois hermano   -comenté ( dijo Sócrate por boca de Platón)-en que los dioses hicieron entrar oro al formar a los destinados al gobierno (los políticos), plata al preparar a los auxiliares (líderes, magnates, sabios, maestros, etc) y bronce e hierro al hacer surgir a los labradores y demás artesanos. Así pues, ocurrirá que engendraréis hijos parecidos a vosotros, aunque quizá pueda llegar a nacer un hijo de plata de un padre de oro, o un hijo de oro de un padre de plata, pudiendo producirse también combinaciones semejantes. La divinidad prescribe de manera primordial a los gobernantes ( que son los políticos en el poder de una ciudad-estado o de un país) para que ejerzan su vigilancia respecto al metal que entra en composición en las almas de los niños para ver si, incluso en su propio hijo, no tiene el metal buscado (la educación, la inteligencia y la aptitud adecuada) y tenga más de bronce y de hierro que de plata que sea relegado al estado que le conviene, bien sea este el de los labradores o artesanos"

En ambos escritos: una novela de "ficción?" y en un compendio filosófico se hace hincapié de que cada persona debe desarrollar una labor en la sociedad de acuerdo a su preparación sin importar si nació entre la clase baja o si fue criado entre la clase alta: el valor esencial de una persona es su valía, su preparación y su aptitud para desempañar una determina misión. Un sabio, un filósofo o un gran político puede haber nacido entre la clase social más humilde pero que por  su propia capacidad, empeño, tesón, templanza y trabajo ha escalado el cenit del escalafón social. Estos escritos hace pensar. Quizá algunos ignorantes dirán que esto es un engendro fascistóides, pero los más inteligentes se verán, en cierta medida, reflejados en parte de lo escrito por Platón  o incluso por el escritor inglés ácrata-burgués A. Huxley. 

Cine de ahora y cine de antaño

The Rocket (2013)

Director: Kim Mordaunt

Esta película australiana rodada en Tailandia tiene un argumento sencillo y dulce con unas imágenes exóticas y un guión cómodo.
Un niño nace en el Laos comunista de los años sesenta y como es gemelo de otro la madre ha de matar a uno de ellos ya que los gemelos, al menos entre el campesinado, traen muy mala suerte Afortunadamente el segundo hijo nace muerto y el primero se salva. Pero cuando tiene unos diez años suceden cosas extrañas en el hogar que ellos achacan al que el niño es gafe.
La familia entera es desahuciada de su casa y de la parcela de tierra porque el régimen comunista quiere construir una presa. En el traslado la madre se mata en un accidente doméstico. El padre, la abuela y el niño gafe son llevados a un poblado de chabolas, lejos de su antiguo hogar. Allí sufren un altercado con los chabolistas y tienen que huir. Antes, el chico conoce a una niña  que cuidaba a un tío alcoholizado y majareta.
Total, que estando en la más abyecta miseria el niño gafe participa en un concurso de cohetes ("para romper las nubes y para que lloviera") con la ayuda indirecta del tío borracho de la niña. Ganan dinero, compran una parcela, levantan una casa y se quedan a vivir allí, acogiendo a la niña del tío alcohólico ya que éste se marchó a buscar aventuras.
 Una película curiosa donde este director australiano nos muestra las costumbres y la cerrazón mental de esa masa campesina del sudeste asiático que con sus tradiciones y sus rituales les cuesta trabajo integrarse en la vida moderna. 


Plácido (1961)

Director: Luis García Berlanga

En estas fiestas invernales, profanas para unos y religiosas para otros, pero en ambos casos de una pesadez y un convencionalismo fuera de lo normal, pude ver por enésima vez una película española de aquella triste, absurda y pobretona España de la década de los 50 (aunque la película se estrenó en el año 1961).
Nuestro país siempre fue un referente de atraso, de superstición y de subdesarrollo para los países "civilizados" europeos. Así nos conceptuaron, al menos hasta el inicio de la década de los 70.
En Plácido se puede ver que Berlanga explica con imágenes lo que anteriormente hemos escrito.
Esta película de humor negro español (el de más mala leche de todos) nos muestra  que un grupo de señoras burguesas ociosas deciden en una navidad homenajear a unos pobres escogidos, no a todos, por supuesto. La campaña se llamaba "Siente un pobre a su mesa" consistía en coger a un pobre de solemnidad e invitarlo a comer, pero no en la cocina con las criadas, sino en la mesa de gala en la cena de nochebuena. 
Plácido en un pobre buscavidas que con un motocarro recién comprado se busca la olla diaria haciendo portes. La letra o el plazo de ese mes vence en unas horas y si no entrega la cantidad solicitada le retiran el vehículo. El pobre hombre está desesperado y entra a trabajar con estas señoronas de la campaña navideña y es aquí donde Berlanga desnuda a esa sociedad pobre y mezquina que habitaba en los barrios lumpen de Madrid (Imaginad como vivirían entonces los pobres en el medio rural).
Este tipo de cine, a la vez de entretener es una lección de antropología y etnología e incluso de costumbrismo. Me encanta fijarme en la forma de vestir, tanto los pobres como los burgueses, ver las calles de un Madrid miserable, con más apariencia de un  poblachón  ¿un tópico? manchego que de una capital europea y sobre todo en los diálogos: En una oración gramatical se puede extraer más jugo que conviviendo entre algún tipo o clase de personas.