jueves, 26 de noviembre de 2015
CINE DE AYER
Hoy empieza todo (1999)
Director: Bertrand Tavernier
Hacía tiempo que no veía una película como ésta donde un joven director de una escuela francesa de párvulos, en un semiarruinado barrio obrero de una ciudad del norte de Francia se implica al 100% para ayudar a sus pequeños alumnos y sobre todo a sus padres. Era un antiguo pueblo minero donde había un índice de paro del 30% y donde la mayoría de los padres y madres eran analfabetos o estaban alcoholizados.
El parvulario sobrevive gracias a la entrega de sus excelentes maestros que luchan para dar esperanza y alegría a unos niños de familias marginadas, unos niños desnutridos y mal vestidos, comidos de piojos e incluso maltratados por unos padres que se desentienden de ellos.
Tavernier realiza una película valiente, impecable, donde nos muestra que en todo lugar, en todos los países se cuecen habas. El joven director de este centro o guardería ama su trabajo, así lo demuestra cuando enseña los juegos didácticos a los niños. Disfruta con su labor vocacional. Tiene que hacer también labor de asistente social ayudando a las madres en el papeleo con el ayuntamiento y con la asistencia social. Incluso un día compra de su bolsillo una cocinilla de camping de butano a una madre que vivía en la más extrema pobreza y le habían cortado el gas y la electricidad, y que por desgracia, esta desesperada mujer, usa el gas como arma para suicidarse ella y matar a sus dos hijos abriendo la válvula de la botella de gas. Ni que decir tiene que el bondadoso maestro se siente culpable por haber entregado la cocinilla a la desesperada mujer.
Quizá la película es a veces dura, incluso trágica, como la vida misma, de esas personas que viven en la miseria. No al borde de la exclusión social como nuestros políticos llaman a la pobreza, sino que viven en un caos de miseria y desesperanza. También esta película es un canto de alabanza a esos maestros de barrio que trabajan y se implican con sus alumnos y con los padres de estos en ciudades de Francia, España o Italia y que sufren cuando ven sufrir a unos críos de tres a cinco años que van al colegio sin desayunar y vestidos solo con el pijama y unas zapatillas.
Puede ser cierto que "Hoy empieza todo" es una película de denuncia, un retrato social innegable contra la política, contra la pasividad de los gobiernos y sobre todo con esa falsa preocupación de los inspectores de educación donde lo que principalmente les importa son los presupuestos y dar una imagen positiva del sistema educativo cuando le es conveniente y que suelen negar y ocultar lo que no les interesa.
Hay una escena impactante que es cuando la cámara hace un travelling sobre un paisaje plano y feo y una voz en off lee un párrafo que deduje era de Zola, de su novela Germinal.
Esta es una película que recomendamos para esta fiestas navideñas para no olvidar que aparte de la fanfarria natural del momento y del consumismo sin ton ni son hay mucha gente pobre que con más o menos dignidad malviven entre una sociedad opulenta.
Director: Bertrand Tavernier
Hacía tiempo que no veía una película como ésta donde un joven director de una escuela francesa de párvulos, en un semiarruinado barrio obrero de una ciudad del norte de Francia se implica al 100% para ayudar a sus pequeños alumnos y sobre todo a sus padres. Era un antiguo pueblo minero donde había un índice de paro del 30% y donde la mayoría de los padres y madres eran analfabetos o estaban alcoholizados.
El parvulario sobrevive gracias a la entrega de sus excelentes maestros que luchan para dar esperanza y alegría a unos niños de familias marginadas, unos niños desnutridos y mal vestidos, comidos de piojos e incluso maltratados por unos padres que se desentienden de ellos.
Tavernier realiza una película valiente, impecable, donde nos muestra que en todo lugar, en todos los países se cuecen habas. El joven director de este centro o guardería ama su trabajo, así lo demuestra cuando enseña los juegos didácticos a los niños. Disfruta con su labor vocacional. Tiene que hacer también labor de asistente social ayudando a las madres en el papeleo con el ayuntamiento y con la asistencia social. Incluso un día compra de su bolsillo una cocinilla de camping de butano a una madre que vivía en la más extrema pobreza y le habían cortado el gas y la electricidad, y que por desgracia, esta desesperada mujer, usa el gas como arma para suicidarse ella y matar a sus dos hijos abriendo la válvula de la botella de gas. Ni que decir tiene que el bondadoso maestro se siente culpable por haber entregado la cocinilla a la desesperada mujer.
Quizá la película es a veces dura, incluso trágica, como la vida misma, de esas personas que viven en la miseria. No al borde de la exclusión social como nuestros políticos llaman a la pobreza, sino que viven en un caos de miseria y desesperanza. También esta película es un canto de alabanza a esos maestros de barrio que trabajan y se implican con sus alumnos y con los padres de estos en ciudades de Francia, España o Italia y que sufren cuando ven sufrir a unos críos de tres a cinco años que van al colegio sin desayunar y vestidos solo con el pijama y unas zapatillas.
Puede ser cierto que "Hoy empieza todo" es una película de denuncia, un retrato social innegable contra la política, contra la pasividad de los gobiernos y sobre todo con esa falsa preocupación de los inspectores de educación donde lo que principalmente les importa son los presupuestos y dar una imagen positiva del sistema educativo cuando le es conveniente y que suelen negar y ocultar lo que no les interesa.
Hay una escena impactante que es cuando la cámara hace un travelling sobre un paisaje plano y feo y una voz en off lee un párrafo que deduje era de Zola, de su novela Germinal.
Esta es una película que recomendamos para esta fiestas navideñas para no olvidar que aparte de la fanfarria natural del momento y del consumismo sin ton ni son hay mucha gente pobre que con más o menos dignidad malviven entre una sociedad opulenta.
La belleza de la mujeres en la Biblia
La belleza de las mujeres en el Antiguo Testamento
El arquetipo de una mujer físicamente perfecta, según los gustos de cada época, siempre atrajo al hombre desde edades lejanas como en el Neolítico con esas diosas fondonas y gordas halladas en los lugares de Lespugue de hace 23.000 años y de Cataal Hüyuk con 12.000 años de antigüedad.
Con el paso del tiempo el ideal de belleza femenina cambió buscando una armonía en la facciones y en el cuerpo, lo que los artistas de Renacimiento siempre buscaron, el equilibrio perfecto de las formas.
La Biblia. El Antiguo Testamento
La primera mención de la belleza de la mujer en la Biblia se escribe en el Génesis 33-4 "Los hombres descendientes de la raza de Set se ayuntaron con las bellas y hermosas mujeres de la raza de Caín"
"El rey David yació con la bella Betsabé y la dejó preñada a pesar de estar ella casada con Urías quien fue mandado a una muerte segura para dejarla viuda"
Libro de los Reyes 1-1 "Cuando el rey David era muy anciano, para no pasar frío, se acostó con una hermosa moza para entrar en calor"
"El Rey Salomón aparte de su esposa "oficial" amó a muchas mujeres pero quedó embrujado por la belleza extranjera de la Reina de Saba que la dejó preñada" Notamos que este Rey tuvo 700 esposas y 300 concubinas.
Cuando betulia fue sitiada por Holofernes la bella Judit tuvo la misión de ayudar a levantar el cerco. Para esto ella se bañó, se vistió en ricas ropas y se perfumó y bajó al campamento del sitiador para pasar la noche con él. Mientras dormía el natural sueño gozoso le cortó la cabeza" (Judit 10-3).
"La bella judía Ester era la concubina preferida del rey Asuero cosa que ella aprovechó para derogar una ley donde se ordenaba la total extinción de los judíos que vivían entre los persas" (Ester 15-4)
Susana y los viejos. Dos jueces abueletes vieron a Susana tomar un baño y quedaron prendado con ella. Le propusieron cosas indecentes. Ella se negó y estos la amenazaron. Susana pudo convencer al jurado del acto y estos dos ancianos fueron sentenciados"
El caso de la mujer bella y fatal que más me gustó del A.T. es el de Sara. Esta dama se casó siete veces pero a los pocos meses se les morían los maridos. Sara vio a su pariente Tobía, buen mozo donde lo hubiera, y quiso casarse con él, pero Tobía sabiendo la mala fama de Sara huyó de ella hasta que el arcángel Rafael se le apareció y le recomendó casarse con ella. Tobía así lo hizo y fue feliz con la bella Sara y vivieron juntos muchos años.
El arquetipo de una mujer físicamente perfecta, según los gustos de cada época, siempre atrajo al hombre desde edades lejanas como en el Neolítico con esas diosas fondonas y gordas halladas en los lugares de Lespugue de hace 23.000 años y de Cataal Hüyuk con 12.000 años de antigüedad.
Con el paso del tiempo el ideal de belleza femenina cambió buscando una armonía en la facciones y en el cuerpo, lo que los artistas de Renacimiento siempre buscaron, el equilibrio perfecto de las formas.
La Biblia. El Antiguo Testamento
La primera mención de la belleza de la mujer en la Biblia se escribe en el Génesis 33-4 "Los hombres descendientes de la raza de Set se ayuntaron con las bellas y hermosas mujeres de la raza de Caín"
"El rey David yació con la bella Betsabé y la dejó preñada a pesar de estar ella casada con Urías quien fue mandado a una muerte segura para dejarla viuda"
Libro de los Reyes 1-1 "Cuando el rey David era muy anciano, para no pasar frío, se acostó con una hermosa moza para entrar en calor"
"El Rey Salomón aparte de su esposa "oficial" amó a muchas mujeres pero quedó embrujado por la belleza extranjera de la Reina de Saba que la dejó preñada" Notamos que este Rey tuvo 700 esposas y 300 concubinas.
Cuando betulia fue sitiada por Holofernes la bella Judit tuvo la misión de ayudar a levantar el cerco. Para esto ella se bañó, se vistió en ricas ropas y se perfumó y bajó al campamento del sitiador para pasar la noche con él. Mientras dormía el natural sueño gozoso le cortó la cabeza" (Judit 10-3).
"La bella judía Ester era la concubina preferida del rey Asuero cosa que ella aprovechó para derogar una ley donde se ordenaba la total extinción de los judíos que vivían entre los persas" (Ester 15-4)
Susana y los viejos. Dos jueces abueletes vieron a Susana tomar un baño y quedaron prendado con ella. Le propusieron cosas indecentes. Ella se negó y estos la amenazaron. Susana pudo convencer al jurado del acto y estos dos ancianos fueron sentenciados"
El caso de la mujer bella y fatal que más me gustó del A.T. es el de Sara. Esta dama se casó siete veces pero a los pocos meses se les morían los maridos. Sara vio a su pariente Tobía, buen mozo donde lo hubiera, y quiso casarse con él, pero Tobía sabiendo la mala fama de Sara huyó de ella hasta que el arcángel Rafael se le apareció y le recomendó casarse con ella. Tobía así lo hizo y fue feliz con la bella Sara y vivieron juntos muchos años.
jueves, 22 de octubre de 2015
EDITORIAL DEL BLOG
Siria, su guerra y los refugiados en la Unión Europea.
En Europa vemos los hechos según nos muestran los medios de comunicación que por lo general son bastantes tendenciosos. Pero también se puede leer un artículo escrito por autores de izquierdas que nos presentan este conflicto desde un punto de vista muy diferente al que vemos en TV o leemos en la prensa:
Siria, revolución, guerra civil e intervención imperialista
(www.rebelion.org/noticia.php?=173703
Y para los lectores más tradicionales reseñamos lo que la BBC nos dice:
Syria: The story of the confict (BBC)
Siria: El relato de un conflicto
"Más de 250.000 sirios han perdido sus vidas en cuatro años y medio de esta guerra que comenzó como una protesta civil antigubernamental exigiendo libertades y degeneró en una cruenta guerra civil ¿Por qué? Tenemos ocho razones.
1) Porque el levantamiento civil se convirtió en una rebelión armada 2) Una rebelión que degeneró en una guerra civil 3) Se detectaron crímenes de guerra por ambos bandos 4) En agosto de 2013 se usaron armas químicas que ningún bando reconoció ser el autor de esta barbarie 5) Se produjo una crisis humanitaria con más de cuatro millones de refugiados sirios en otros países 6) Los rebeldes moderados fueron superados en números y potencia de fuego por los islamistas y los yihadistas usando brutales tácticas terroristas 7) Todos los esfuerzos para alcanzar la paz fueron nulos entre los combatientes y la Liga Árabe y la ONU. 8) Implicación descarada en esta guerra civil de Rusia y de los Estados Unidos más otros países."
Crisis de los refugiados e intento de entrada en la UE
En Turquía hay dos millones de sirios esperando poder entrar en la Unión Europea, principalmente Alemania e Inglaterra. En el Líbano hay un millón y medio de sirios esperando una oportunidad para trasladarse a Europa. Y en Jordania 750.000 sirios pretenden salir del país hacia la UE.
Se ha dicho en los medios especializados que Europa, la UE, no puede soportar tal cantidad de personas a pesar de las protestas de países que aguantan el "pushing" de millares de sirios en sus fronteras como son los casos de Hungría, Bulgaria, Estonia, Polonia, República Checa y Eslovaquia.
Entonces, se preguntan algunos europeos ¿Para qué sirve el Código de Fronteras Schengen? que dice, entre otras cosas, que las fronteras exteriores de la UE sólo pueden cruzarse en los pasos fronterizos y durante los horarios de aperturas establecidos. Para las personas no miembros de la UE serán sometidas a un control minucioso que implica la comprobación de las condiciones de entrada, incluida la verificación en el Sistema de Información sobre Visados (VIS).
La gente se sigue cuestionando ¿Qué intereses hay por parte de algunos países occidentales para derrocar al presidente "legítimo" Al-Asad o por el contrario, ¿A quienes le interesan mantener en el poder a un jefe de gobierno no querido por el 60% de su pueblo?
En Europa vemos los hechos según nos muestran los medios de comunicación que por lo general son bastantes tendenciosos. Pero también se puede leer un artículo escrito por autores de izquierdas que nos presentan este conflicto desde un punto de vista muy diferente al que vemos en TV o leemos en la prensa:
Siria, revolución, guerra civil e intervención imperialista
(www.rebelion.org/noticia.php?=173703
Y para los lectores más tradicionales reseñamos lo que la BBC nos dice:
Syria: The story of the confict (BBC)
Siria: El relato de un conflicto
"Más de 250.000 sirios han perdido sus vidas en cuatro años y medio de esta guerra que comenzó como una protesta civil antigubernamental exigiendo libertades y degeneró en una cruenta guerra civil ¿Por qué? Tenemos ocho razones.
1) Porque el levantamiento civil se convirtió en una rebelión armada 2) Una rebelión que degeneró en una guerra civil 3) Se detectaron crímenes de guerra por ambos bandos 4) En agosto de 2013 se usaron armas químicas que ningún bando reconoció ser el autor de esta barbarie 5) Se produjo una crisis humanitaria con más de cuatro millones de refugiados sirios en otros países 6) Los rebeldes moderados fueron superados en números y potencia de fuego por los islamistas y los yihadistas usando brutales tácticas terroristas 7) Todos los esfuerzos para alcanzar la paz fueron nulos entre los combatientes y la Liga Árabe y la ONU. 8) Implicación descarada en esta guerra civil de Rusia y de los Estados Unidos más otros países."
Crisis de los refugiados e intento de entrada en la UE
En Turquía hay dos millones de sirios esperando poder entrar en la Unión Europea, principalmente Alemania e Inglaterra. En el Líbano hay un millón y medio de sirios esperando una oportunidad para trasladarse a Europa. Y en Jordania 750.000 sirios pretenden salir del país hacia la UE.
Se ha dicho en los medios especializados que Europa, la UE, no puede soportar tal cantidad de personas a pesar de las protestas de países que aguantan el "pushing" de millares de sirios en sus fronteras como son los casos de Hungría, Bulgaria, Estonia, Polonia, República Checa y Eslovaquia.
Entonces, se preguntan algunos europeos ¿Para qué sirve el Código de Fronteras Schengen? que dice, entre otras cosas, que las fronteras exteriores de la UE sólo pueden cruzarse en los pasos fronterizos y durante los horarios de aperturas establecidos. Para las personas no miembros de la UE serán sometidas a un control minucioso que implica la comprobación de las condiciones de entrada, incluida la verificación en el Sistema de Información sobre Visados (VIS).
La gente se sigue cuestionando ¿Qué intereses hay por parte de algunos países occidentales para derrocar al presidente "legítimo" Al-Asad o por el contrario, ¿A quienes le interesan mantener en el poder a un jefe de gobierno no querido por el 60% de su pueblo?
¿POR QUÉ MENTIMOS?
¿Por qué mentimos con tanta frecuencia?
Si preguntamos a cualquier persona si suele mentir siempre contestará con una mentira: que él o ella nunca miente.
Según los entendidos engañar levemente a los demás es una manera casi natural para crearnos un aura de autoestima de la cual estamos tan necesitados. Sin embargo si mentimos por norma es contraproducente ya que nadie nos tomarían en serio. Nietzche dijo que la mentira era una condición más de nuestro comportamiento.
Se ha comprobado que en cualquier conversación entre adultos que sobrepase los diez minutos se suele mentir en un 20% del contenido de dicha conversación. Todos somos mentirosos en más o menos grado. Desde niño nos enseñan a mentir cuando observamos a nuestros padres decir mentiras "piadosas" para contentar a otros.
Aún recuerdo aquel día que una compañera de trabajo llevó a su niño de dos meses para que viésemos el fruto de su último parto. El bebé era feo de verdad, tenía la piel aceitunada y rasgos de simio. Todas las compañeras exclamaron: "Se parece al padre o qué hermoso es" también decían lo de siempre "¡Qué grande está para su tiempo! Cuando me tocó a mí opinar dije lacónicamente ¡Qué zapatitos más bonitos tiene! Dije la verdad, calzaba unos zapatitos de diseño preciosos ya que no me fijé en el rostro simiesco del bebé.
En realidad todos vivimos en una sociedad del engaño, de la mentira y estamos tan acostumbrados a ellas que no nos sorprendemos. Las mentiras de los políticos, de los curas, de los filósofos, de los profesores, de los exegetas de la vida, de la familia, de los amigos y del susum corda. Después vienen las mentiras obligadas que nos hacen decir, las llamadas políticamente correctas: que un cojo es una persona con una relativa restricción de inmovilidad, que un ciego es una persona carente de un campo de visión adecuado, que un pobre es una persona con riesgo de exclusión social, que un retrasado mental en un individuo con una diferencia de percepción mental, que un guarro es una persona que rechaza el uso del aseo y así hasta completar una sarta de enormes idioteces .
Pero también hay mentiras buenas. Cuando el doctor se dirige al enfermo terminal y le dice que se anime, que en un par de meses quedará como nuevo. Cuando el barco está apunto de hundirse y el capitán dice por megafonía a los pasajeros mantengan la calma, que solo han sufriso un leve incidente marítimo. O cuando tenemos un trabajo asqueroso, idiota y pobretón y nos damos importancia entre los amigos o cuando bebemos un vaso de vino tinto con gaseosa, vemos una película porno y nos decimos: "Esto sí es vida: champán y mujeres". ¿Y cuando un piliticastro nos dice, él o ella, que creará trabajo para todos y que quitará la miseria del país? Todo es una pura mentira. Vivimos con un constante síndrome a cuesta, el del espejo de Blancanieves: "¿Soy el mejor de todos? Sí, que lo eres" Y en verdad somos una calamidad. Pero nos gusta mentir y que nos mientan. "¿Que te perece el cuadro que he pintado?" -le pregunta la esposa neurótica a su cansado y triste marido. "Chica, es de exposición, de verdad, es magnífico" - cuando el pobre hombre sabe que es una mamarrachada pintado por una mal aficionada. Una mentira piadosa puede hacer feliz incluso a una esposa.
En una encuesta que realizaron en UK se comprobó que la clase media-baja es más mentirosa, por sistema, que la clase media-alta ya que tenía que defender su amor propio de esa mediocridad en la que habitualmente vive. Había que señalar que su marido era el hombre más inteligente del taller o de la oficina. Que sus hijos eran excelentes estudiantes que ingresarían con una beca en la London School, que su vida era un paraíso lleno de felicidad, que en las próximas vacaciones irían todos a veranear a Grecia y así hasta llenar de fantasías y mentiras una pura realidad: que su vida era aburrida y calamitosa.
¿Es nuestra sociedad una gran mentira? Sí que lo es, pero es la única forma de sobrevivir dentro de una verdad que será siempre inhumana.
Si preguntamos a cualquier persona si suele mentir siempre contestará con una mentira: que él o ella nunca miente.
Según los entendidos engañar levemente a los demás es una manera casi natural para crearnos un aura de autoestima de la cual estamos tan necesitados. Sin embargo si mentimos por norma es contraproducente ya que nadie nos tomarían en serio. Nietzche dijo que la mentira era una condición más de nuestro comportamiento.
Se ha comprobado que en cualquier conversación entre adultos que sobrepase los diez minutos se suele mentir en un 20% del contenido de dicha conversación. Todos somos mentirosos en más o menos grado. Desde niño nos enseñan a mentir cuando observamos a nuestros padres decir mentiras "piadosas" para contentar a otros.
Aún recuerdo aquel día que una compañera de trabajo llevó a su niño de dos meses para que viésemos el fruto de su último parto. El bebé era feo de verdad, tenía la piel aceitunada y rasgos de simio. Todas las compañeras exclamaron: "Se parece al padre o qué hermoso es" también decían lo de siempre "¡Qué grande está para su tiempo! Cuando me tocó a mí opinar dije lacónicamente ¡Qué zapatitos más bonitos tiene! Dije la verdad, calzaba unos zapatitos de diseño preciosos ya que no me fijé en el rostro simiesco del bebé.
En realidad todos vivimos en una sociedad del engaño, de la mentira y estamos tan acostumbrados a ellas que no nos sorprendemos. Las mentiras de los políticos, de los curas, de los filósofos, de los profesores, de los exegetas de la vida, de la familia, de los amigos y del susum corda. Después vienen las mentiras obligadas que nos hacen decir, las llamadas políticamente correctas: que un cojo es una persona con una relativa restricción de inmovilidad, que un ciego es una persona carente de un campo de visión adecuado, que un pobre es una persona con riesgo de exclusión social, que un retrasado mental en un individuo con una diferencia de percepción mental, que un guarro es una persona que rechaza el uso del aseo y así hasta completar una sarta de enormes idioteces .
Pero también hay mentiras buenas. Cuando el doctor se dirige al enfermo terminal y le dice que se anime, que en un par de meses quedará como nuevo. Cuando el barco está apunto de hundirse y el capitán dice por megafonía a los pasajeros mantengan la calma, que solo han sufriso un leve incidente marítimo. O cuando tenemos un trabajo asqueroso, idiota y pobretón y nos damos importancia entre los amigos o cuando bebemos un vaso de vino tinto con gaseosa, vemos una película porno y nos decimos: "Esto sí es vida: champán y mujeres". ¿Y cuando un piliticastro nos dice, él o ella, que creará trabajo para todos y que quitará la miseria del país? Todo es una pura mentira. Vivimos con un constante síndrome a cuesta, el del espejo de Blancanieves: "¿Soy el mejor de todos? Sí, que lo eres" Y en verdad somos una calamidad. Pero nos gusta mentir y que nos mientan. "¿Que te perece el cuadro que he pintado?" -le pregunta la esposa neurótica a su cansado y triste marido. "Chica, es de exposición, de verdad, es magnífico" - cuando el pobre hombre sabe que es una mamarrachada pintado por una mal aficionada. Una mentira piadosa puede hacer feliz incluso a una esposa.
En una encuesta que realizaron en UK se comprobó que la clase media-baja es más mentirosa, por sistema, que la clase media-alta ya que tenía que defender su amor propio de esa mediocridad en la que habitualmente vive. Había que señalar que su marido era el hombre más inteligente del taller o de la oficina. Que sus hijos eran excelentes estudiantes que ingresarían con una beca en la London School, que su vida era un paraíso lleno de felicidad, que en las próximas vacaciones irían todos a veranear a Grecia y así hasta llenar de fantasías y mentiras una pura realidad: que su vida era aburrida y calamitosa.
¿Es nuestra sociedad una gran mentira? Sí que lo es, pero es la única forma de sobrevivir dentro de una verdad que será siempre inhumana.
lunes, 28 de septiembre de 2015
LA AVARICIA
La avaricia
Dicen que es el deseo desmedido por poseer riquezas (dinero y propiedades) por el solo placer de atesorarlos sin disfrutar ellos ni su familia de un nivel de vida más alto que el de una mera subsistencia.
El refrán: "Guarda el avaro su dinero para que lo derroche su heredero" indica a esos pobres diablos ¿diablas? que, principalmente, en el medio rural, pueden ellos vivir con dignidad y bien hacer y sin embargo, por su avaricia, viven como auténticos rácanas capaces de comer sus heces si alimentara.
Algunos psiquiatras afirman que los avariciosos son individuos que tienen un miedo atroz al futuro, principalmente a la vejez, creyendo en su ignorancia, que a más dinero guardado más tranquila y confortable será sus últimos años. La avaricia puede devenir como un trastorno mental grave si llega a la obsesión donde se acostumbrará a vivir pésimamente, comer peor y vestir de harapos con tal de ahorrar dinero. Otros avaros, huraños, tacañones y rácanas llegan a un estado calamitoso de vida como aquella anciana que vivió sus últimos años como una mendiga pero cuando murió encuentraron bajo su colchón una pequeña fortuna. O el individuo que enferma y por no pagar la factura de un buen especialista se deja amputar un brazo o una pierna. O esa mujer con más de 80 años de edad que cocina comida inapropiada para su edad, de subsistencia, de pésima calidad y hace enfermar a su marido y a ella misma. O esa otra familia que pasa calor sofocante en el verano y frío glacial en el invierno porque no quieren poner calefacción central teniendo una considerable fortuna en el banco.
También se han dado casos de avaros entre millonarios. Pondremos tres casos:
Henrietta Green, una multimillonaria del siglo XIX, permitió una cojera de por vida de su hijo porque cuando era niño se rompió una pierna y ella le negó la atención de un especialista alegando que era muy cara.
Paul Getty, propietarios de multitud de empresas y de la poderosa Getty Oil Company que instaló un teléfono público en su mansión para que la servidumbre, y él mismo, echaran monedas cada vez que llamara al exterior.
Ingvar Kampred, el fundador de IKEA, con una fortuna personal de 6.000 millones de dólares. Cambió de residencia de su país, Suecia, a Suiza para no pagar impuestos. A pesar de su edad no tiene chófer y conduce personalmente su viejo Volvo de hace 18 años. Viaja en avión en clase turista y come en los comedores de Ikea: patatas hervidas con albóndigas. Hay que ahorrar, dice el muy ladino.
"Vive, que solo se vive una vez. Disfruta que el paraíso está en la tierra y no en las nubes"
Dicen que es el deseo desmedido por poseer riquezas (dinero y propiedades) por el solo placer de atesorarlos sin disfrutar ellos ni su familia de un nivel de vida más alto que el de una mera subsistencia.
El refrán: "Guarda el avaro su dinero para que lo derroche su heredero" indica a esos pobres diablos ¿diablas? que, principalmente, en el medio rural, pueden ellos vivir con dignidad y bien hacer y sin embargo, por su avaricia, viven como auténticos rácanas capaces de comer sus heces si alimentara.
Algunos psiquiatras afirman que los avariciosos son individuos que tienen un miedo atroz al futuro, principalmente a la vejez, creyendo en su ignorancia, que a más dinero guardado más tranquila y confortable será sus últimos años. La avaricia puede devenir como un trastorno mental grave si llega a la obsesión donde se acostumbrará a vivir pésimamente, comer peor y vestir de harapos con tal de ahorrar dinero. Otros avaros, huraños, tacañones y rácanas llegan a un estado calamitoso de vida como aquella anciana que vivió sus últimos años como una mendiga pero cuando murió encuentraron bajo su colchón una pequeña fortuna. O el individuo que enferma y por no pagar la factura de un buen especialista se deja amputar un brazo o una pierna. O esa mujer con más de 80 años de edad que cocina comida inapropiada para su edad, de subsistencia, de pésima calidad y hace enfermar a su marido y a ella misma. O esa otra familia que pasa calor sofocante en el verano y frío glacial en el invierno porque no quieren poner calefacción central teniendo una considerable fortuna en el banco.
También se han dado casos de avaros entre millonarios. Pondremos tres casos:
Henrietta Green, una multimillonaria del siglo XIX, permitió una cojera de por vida de su hijo porque cuando era niño se rompió una pierna y ella le negó la atención de un especialista alegando que era muy cara.
Paul Getty, propietarios de multitud de empresas y de la poderosa Getty Oil Company que instaló un teléfono público en su mansión para que la servidumbre, y él mismo, echaran monedas cada vez que llamara al exterior.
Ingvar Kampred, el fundador de IKEA, con una fortuna personal de 6.000 millones de dólares. Cambió de residencia de su país, Suecia, a Suiza para no pagar impuestos. A pesar de su edad no tiene chófer y conduce personalmente su viejo Volvo de hace 18 años. Viaja en avión en clase turista y come en los comedores de Ikea: patatas hervidas con albóndigas. Hay que ahorrar, dice el muy ladino.
"Vive, que solo se vive una vez. Disfruta que el paraíso está en la tierra y no en las nubes"
domingo, 27 de septiembre de 2015
UN LIBRO DE MI BIBLIOTECA
La frontera salvaje.
Autor: Francisco Balbuena. Ganador del III Certamen Internacional de Novela Histórica Ciudad de Úbeda.
Aunque no me gusta utilizar el término saga a la vida de un clan familiar creo que aquí sí la podemos ver y sentir a través de los 50 años que pasan por la familia Broto, que es variopinta, mágica, prosaica, inmoral, idealista, etc.
Todo comenzó con la derrota de Annual y la participación poco airosa de Broto que según contaron estaba siempre ciego de fumar kifi y de miedo. La viuda de este militar, Berta, supuestamente desaparecido en combate, marchó desde su Extremadura natal hacia la frontera hispano-francesa, a Jaca y Canfranc, para encontrar refugio, ella y su hija, en la familia de su esposo. Y es a partir de aquí cuando nos va envolviendo esta novela. Quizá algo lenta en su comienzo pero muy divertida las restantes 300 páginas siguientes. Puede que encontremos un exceso de fantasías oníricas pero casa bien con el imaginarium de la trama principal.
"Vitali era un ruso blanco refugiado en Jaca. Gustaba contar cuentos fantásticos a las dos primas, Sonsoles y Lourdes, y también les decía: "Lo más importante del mundo es la belleza. Pero no solo de las caras bonitas y los vestidos elegantes, que solo son apariencias. Detrás de las cosas vulgares se encuentra ese mundo más verdadero, que guarda toda la sabiduría del arte, que es inmenso y poderoso"
"Berta, en cada renacer de la primavera, sin más dilaciones emprendía el camino al monte. La gente decía que era porque allí encontraba plantas medicinales para su tienda. La única que sabía su secreto para mantenerse joven era su sobrina Lourdes que la siguió y pudo ver como Berta se desnudaba completamente y se tendía en un calvero soleado. Al poco tiempo una serpiente salió entre las piedras y la mordió en el sexo. Minutos después Berta se desprendió como de una especia de fina piel parecida a la camisa de la serpiente en su muda y así apareció más joven y hermosa que antes"
"Sonsoles, la hija de Berta, era una copia exacta de su madre, era alta, rubia, de ojos azules y muy altiva. Huyó del valle a París y siendo amante de un jerarca nazi marchó a Alemania cambiando su apellido por el de Brotenn. Un día su amante, Walter Zeller, la llevó a Obersalzbeng, el nido de águila, donde iba a ser recibida por Hitler para felicitarla por la labor de espionaje llevada por ella en la isla de Creta.
Sonsoles se hizo amiga de Eva y de Henriette y ellas le dijeron, medio en broma, que no imaginaban que una española fuera tan rubia, alta y preciosa. Sonsoles mintió con gracia: es que una tribu magiar, siglos antes, se asentó por aquel rincón de Europa meridional"
El autor de esta novela queriendo o sin querer menciona sus libros favoritos: Moby Dick, La Montaña Mágica, Crimen y Castigo, La Regenta, Bajo el Volcán y El Señor de los Anillos. También nos cuenta una anécdota de la época franquista: "Sabían que esos asaltos espontáneos ocurrían a menudo en los distintos actos de Franco. Como el de aquel sujeto que en la carretera de Úbeda-Cazorla, a la altura de Torreperogil, se abalanzó sobre el Mercedes blindado del Caudillo. La Guardia Mora lo molió a palos cuando simplemente se comprobó después que era un labriego que buscaba justicia por un pleito de lindes"
Para terminar este breve repaso: "El pájaro adiestrado para hablar se posó sobre el féretro de Nicanor y recitó:
El poeta es un fingidor/ que finge constantemente/ que hasta finge que es dolor/ el dolor que en verdad siente."
Autor: Francisco Balbuena. Ganador del III Certamen Internacional de Novela Histórica Ciudad de Úbeda.
Aunque no me gusta utilizar el término saga a la vida de un clan familiar creo que aquí sí la podemos ver y sentir a través de los 50 años que pasan por la familia Broto, que es variopinta, mágica, prosaica, inmoral, idealista, etc.
Todo comenzó con la derrota de Annual y la participación poco airosa de Broto que según contaron estaba siempre ciego de fumar kifi y de miedo. La viuda de este militar, Berta, supuestamente desaparecido en combate, marchó desde su Extremadura natal hacia la frontera hispano-francesa, a Jaca y Canfranc, para encontrar refugio, ella y su hija, en la familia de su esposo. Y es a partir de aquí cuando nos va envolviendo esta novela. Quizá algo lenta en su comienzo pero muy divertida las restantes 300 páginas siguientes. Puede que encontremos un exceso de fantasías oníricas pero casa bien con el imaginarium de la trama principal.
"Vitali era un ruso blanco refugiado en Jaca. Gustaba contar cuentos fantásticos a las dos primas, Sonsoles y Lourdes, y también les decía: "Lo más importante del mundo es la belleza. Pero no solo de las caras bonitas y los vestidos elegantes, que solo son apariencias. Detrás de las cosas vulgares se encuentra ese mundo más verdadero, que guarda toda la sabiduría del arte, que es inmenso y poderoso"
"Berta, en cada renacer de la primavera, sin más dilaciones emprendía el camino al monte. La gente decía que era porque allí encontraba plantas medicinales para su tienda. La única que sabía su secreto para mantenerse joven era su sobrina Lourdes que la siguió y pudo ver como Berta se desnudaba completamente y se tendía en un calvero soleado. Al poco tiempo una serpiente salió entre las piedras y la mordió en el sexo. Minutos después Berta se desprendió como de una especia de fina piel parecida a la camisa de la serpiente en su muda y así apareció más joven y hermosa que antes"
"Sonsoles, la hija de Berta, era una copia exacta de su madre, era alta, rubia, de ojos azules y muy altiva. Huyó del valle a París y siendo amante de un jerarca nazi marchó a Alemania cambiando su apellido por el de Brotenn. Un día su amante, Walter Zeller, la llevó a Obersalzbeng, el nido de águila, donde iba a ser recibida por Hitler para felicitarla por la labor de espionaje llevada por ella en la isla de Creta.
Sonsoles se hizo amiga de Eva y de Henriette y ellas le dijeron, medio en broma, que no imaginaban que una española fuera tan rubia, alta y preciosa. Sonsoles mintió con gracia: es que una tribu magiar, siglos antes, se asentó por aquel rincón de Europa meridional"
El autor de esta novela queriendo o sin querer menciona sus libros favoritos: Moby Dick, La Montaña Mágica, Crimen y Castigo, La Regenta, Bajo el Volcán y El Señor de los Anillos. También nos cuenta una anécdota de la época franquista: "Sabían que esos asaltos espontáneos ocurrían a menudo en los distintos actos de Franco. Como el de aquel sujeto que en la carretera de Úbeda-Cazorla, a la altura de Torreperogil, se abalanzó sobre el Mercedes blindado del Caudillo. La Guardia Mora lo molió a palos cuando simplemente se comprobó después que era un labriego que buscaba justicia por un pleito de lindes"
Para terminar este breve repaso: "El pájaro adiestrado para hablar se posó sobre el féretro de Nicanor y recitó:
El poeta es un fingidor/ que finge constantemente/ que hasta finge que es dolor/ el dolor que en verdad siente."
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