Algunas reflexiones sobre la envidia
Este mes de agosto tampoco tendremos un editorial de carácter político: estamos de vacaciones. En su lugar comentaremos algunos puntos sobre la envidia que es el peor trastorno mental que pueda sufrir una persona.
Mi definición de envidia es sencilla pero descriptiva: es el dolor que le produce a una persona ver feliz a otra.
Hay gente envidiosa que no puede evitar desearle el mal a una persona, sea esta de su entorno familiar o incluso puede ser su propia pareja; sea un amigo o incluso un desconocido que aparece en la prensa habitualmente como un ser exitoso: un político, una figura pública del show-business o incluso un ciudadano favorecido por una gran premio obtenido en una lotería. Se mueren de envidia malsana estos orates. A ellos, a los envidiosos, les gustarían que todos fueran iguales de miserables y de tristes como ellos y que nadie destacara en nada. Por lo general son perdedores a priori: todo lo que hacen les salen mal, toda su vida desde que nacieron hasta que llegaron a su aburrida vejez ha sido un estrepitoso fracaso, no destacaron en nada, no realizaron nada noble en sus existencias, nada memorable, nada que mereciera la pena recordar con orgullo, excepto que siempre fueron unos envidiosos.
La persona envidiosa, por ende, es un ser insatisfecha de ella misma que siente comezón por el éxito ajeno, que le quita mérito a los logros conseguidos por otros a través del trabajo, de la constancia o incluso del factor suerte. Aparte de esto poseen una baja autoestima de ellos mismos, se ven feos o feas, mal formados, torpes, vulgares, pringosillos, en definitiva, se ven como meros bultos con ojos que viven solamente porque se alimentan. Padecen un gran trastorno mental llamado envidia.
Según el psiquiatra Dr. Werner las personas envidiosas sufren también otros trastornos anexos como frecuentes depresiones, ataques de ansiedad, grave complejo de inferioridad y por lo general son mitómanos y unos inútiles en potencia.
Por otra parte este mismo doctor menciona la envidia "sana" esa que hace que las personas se esfuercen en todo lo que hacen para que salga bien y que en el fondo es la base del funcionamiento de nuestra sociedad. La envidia de los pobres hace que estos luchen por su derechos. La envidia entre los artista sostienen las artes y los espectáculos. La envidia en las mujeres aumenta el negocio de belleza, gimnasios y modas. La envidia entre profesionales y científicos excita la competitividad y los negocios. La envidia económica, como alcanzar un determinado nivel de vida, entre los ciudadanos, hace que estos consuman cada vez más y dinamice así la economía de un país.
Bajo la tara mental de la envidia siempre seremos incapaces de alegrarnos de las alegrías ajenas ya que así se reconocerá nuestro grave complejo de inferioridad e intentaremos autoconvencernos, en nuestras miserias, que en el fondo todos somos iguales cuando en realidad esto es una falacia tan grande como creer en la reencarnación. Cada cual somos como somos y la selección natural también ejerce sobre las personas: los menos aptos nunca llegarán al tipo de vida de los exitosos, su única arma para defenderse de su rechazo social, si no se tiene una madurez mental adecuada, será la envidia.
miércoles, 29 de julio de 2015
domingo, 26 de julio de 2015
CADA MOCHUELO A SU OLIVO
Cada mochuelo a su olivo... y cada oveja con su pareja.
Quizá estos manidos refranes rocen el tópico más vulgar pero demuestran realidades como montañas, que las mezclas nunca fueron nobles.
Todos los aficionados a la pintura saben que si se mezclan muchos colores sin ton ni son sale un feo y sucio color gris oscuro. También si mezclamos oro con plomo sale un material innoble. Y si mezclamos gasolina super con fuel-oil el motor del coche se avería. Si mezclamos a gentes de diferentes razas y culturas, a la larga, floreceran guetos de inadaptados, resentidos y violentos.
La Unión Europea, ese mito imperialista trasnochado, intenta mezclar diferentes países de diferentes culturas y nivel económico para conseguir un todo europeísta imposible. No hay que ser un gran analista para darnos cuenta que un país nórdico nunca se podrá equiparar con el tipo de vida de un país del área mediterránea.
Un trabajador cualificado de Escandinavia nunca vivirá mejor que un colega con su misma calificación profesional pero viviendo este en España, Francia, Italia o en Grecia.
La emperatriz germana que gobierna ahora la UE se crió y educó en un ambiente sórdido y austero de la Alemania del Este. Ella pretende esclavizar, amargar y rebajar la alegría por vivir de los trabajadores de los países sureños europeos para intentar así ser mejor explotados y ultrajados por el Gran Mammón, el Gran Capital Mundial.
Cada oveja con su pareja; los españoles nos llevaremos siempre mejor con los franceses, los italianos o nuestros hermanos griegos que con esos apaleados y sometidos ciudadanos de Dinamarca, Alemania o Noruega.
Si la mezcla anterior es imposible peor y más anti natural es las relaciones de parejas tal como se pretende normalizar hoy día. Cuando un hombre y una mujer se casan o se ayuntan siempre encontrarán más obstáculos en la convivencia si ellos proceden de dispares backgrounds, y por ende son diferentes y divergentes en su educación y escala social. Siempre fue arriesgado, en la mayoría de los casos, juntar un hombre con una mujer con diferentes bagajes personales: él pobre e ignorante y ella rica e inteligente; él natural de Papúa Nueva Guinea y ella natural de Suecia; él cristiano y ella hinduísta o musulmana. O viceversa. A la larga surgirán más conflictos entre ellos que si ambos pertenecieran a la misma grey. "Cada oveja con su pareja"
El asunto de los advenedizos, tan en boga en nuestros tiempos, por mor de esta política populista que tenemos en España, de apariencia democrática, más la incorporación de los nuevos ricos a nuestra sociedad es todo un poema. Aquí rebosa el vaso de la estulticia social y comprobamos que ni cada oveja con su pareja ni cada mochuelo a su olivo. Sabemos, a través de los medios informativos, la cantidad de ganapanes, chupacharcos y abrazafarolas que siendo antes unos don nadie ahora, aupado por la política, se sientan tras una gran mesa en suntuosos y elegantes despachos, utilizan coches oficiales con chófer y escolta y obtiene unas ganancias impensables cuando antes desarrollaban, si es que trabajaron en algo, labores rutinarias.
Los nuevos ricos son una especie aparte, muy pocos viven con dignidad y con afán de superación, invariablemente casi todos caen en la ostentación hortera del dinero y con ese mal gusto que les caracterizan; generalmente tienen hijos e hijas que mal criadas en la abundancia poseen una moral inexistente. La mayoría de ellos "salen" borrachos, drogadictos o sencillamente son unos parásitos familiares inútiles para la sociedad.
Así es que, guste o no, debemos seguir esas consejas de nuestras abuelas: Cada mochuelo a su olivo y Cada oveja con su pareja.
Quizá estos manidos refranes rocen el tópico más vulgar pero demuestran realidades como montañas, que las mezclas nunca fueron nobles.
Todos los aficionados a la pintura saben que si se mezclan muchos colores sin ton ni son sale un feo y sucio color gris oscuro. También si mezclamos oro con plomo sale un material innoble. Y si mezclamos gasolina super con fuel-oil el motor del coche se avería. Si mezclamos a gentes de diferentes razas y culturas, a la larga, floreceran guetos de inadaptados, resentidos y violentos.
La Unión Europea, ese mito imperialista trasnochado, intenta mezclar diferentes países de diferentes culturas y nivel económico para conseguir un todo europeísta imposible. No hay que ser un gran analista para darnos cuenta que un país nórdico nunca se podrá equiparar con el tipo de vida de un país del área mediterránea.
Un trabajador cualificado de Escandinavia nunca vivirá mejor que un colega con su misma calificación profesional pero viviendo este en España, Francia, Italia o en Grecia.
La emperatriz germana que gobierna ahora la UE se crió y educó en un ambiente sórdido y austero de la Alemania del Este. Ella pretende esclavizar, amargar y rebajar la alegría por vivir de los trabajadores de los países sureños europeos para intentar así ser mejor explotados y ultrajados por el Gran Mammón, el Gran Capital Mundial.
Cada oveja con su pareja; los españoles nos llevaremos siempre mejor con los franceses, los italianos o nuestros hermanos griegos que con esos apaleados y sometidos ciudadanos de Dinamarca, Alemania o Noruega.
Si la mezcla anterior es imposible peor y más anti natural es las relaciones de parejas tal como se pretende normalizar hoy día. Cuando un hombre y una mujer se casan o se ayuntan siempre encontrarán más obstáculos en la convivencia si ellos proceden de dispares backgrounds, y por ende son diferentes y divergentes en su educación y escala social. Siempre fue arriesgado, en la mayoría de los casos, juntar un hombre con una mujer con diferentes bagajes personales: él pobre e ignorante y ella rica e inteligente; él natural de Papúa Nueva Guinea y ella natural de Suecia; él cristiano y ella hinduísta o musulmana. O viceversa. A la larga surgirán más conflictos entre ellos que si ambos pertenecieran a la misma grey. "Cada oveja con su pareja"
El asunto de los advenedizos, tan en boga en nuestros tiempos, por mor de esta política populista que tenemos en España, de apariencia democrática, más la incorporación de los nuevos ricos a nuestra sociedad es todo un poema. Aquí rebosa el vaso de la estulticia social y comprobamos que ni cada oveja con su pareja ni cada mochuelo a su olivo. Sabemos, a través de los medios informativos, la cantidad de ganapanes, chupacharcos y abrazafarolas que siendo antes unos don nadie ahora, aupado por la política, se sientan tras una gran mesa en suntuosos y elegantes despachos, utilizan coches oficiales con chófer y escolta y obtiene unas ganancias impensables cuando antes desarrollaban, si es que trabajaron en algo, labores rutinarias.
Los nuevos ricos son una especie aparte, muy pocos viven con dignidad y con afán de superación, invariablemente casi todos caen en la ostentación hortera del dinero y con ese mal gusto que les caracterizan; generalmente tienen hijos e hijas que mal criadas en la abundancia poseen una moral inexistente. La mayoría de ellos "salen" borrachos, drogadictos o sencillamente son unos parásitos familiares inútiles para la sociedad.
Así es que, guste o no, debemos seguir esas consejas de nuestras abuelas: Cada mochuelo a su olivo y Cada oveja con su pareja.
jueves, 25 de junio de 2015
CINE DE AYER
Sostiene Pereira (1996)
Director: Roberto Faenza
Se puede considerar está película como un clásico del cine. También tuvo la particularidad que este fue el último film donde actuó el magnífico actor italiano Marcelo Mastroianni, antes de morir.
En 1938 toda Europa estaba bajo el yugo del fascismo/nazismo incluyendo Portugal bajo las riendas del omnipotente dictador Salazar y su Estado Novo.
Pereira (encarnado por un genial Mastroianni) es un periodista mayor al borde de su jubilación, está viudo y vive en un enorme y destartalado piso en Lisboa. Su habilidad periodística está basada en escribir bellas notas necrológicas de personas importantes, pero su cansancio vital le hace buscar un ayudante en el trabajo. Es un chico joven, dinámico, embustero y muy de izquierdas.
Pereira, introvertido y muy asqueado por el sistema autoritario político portugués es un escéptico. Cree solamente en el ser humano, pero en su vertiente bondadosa. Poco a poco su ayudante, junto con su novia, ambos comprometidos con algún partido que lucha contra la dictadura, implica al tranquilo y desengañado anciano Pereira con su causa hasta el extremo de alojar éste al chico cuando era perseguido por la policía política de Salazar. Lo encuentran en casa y allí mismo le interrogan y lo matan a golpes. Pereira protesta y le dice un policía chulesco y vil que como se le ocurriera decir algo lo matarían de una paliza.
Pereira usa todas sus mañas para poder sacar en la "tercera" del periódico más conservador de Portugal, en el que él trabajaba, un artículo denuncia sobre el asesinato del joven radical. Como es lógico, tras la edición y distribución del diario por las calles de Lisboa Pereira no tuvo más remedio que huir del país.
Tengo la cinta de la película y la veo de vez en cuando para hacerme recordar aquello tan tremendo de: "hominus lupus homini"
Director: Roberto Faenza
Se puede considerar está película como un clásico del cine. También tuvo la particularidad que este fue el último film donde actuó el magnífico actor italiano Marcelo Mastroianni, antes de morir.
En 1938 toda Europa estaba bajo el yugo del fascismo/nazismo incluyendo Portugal bajo las riendas del omnipotente dictador Salazar y su Estado Novo.
Pereira (encarnado por un genial Mastroianni) es un periodista mayor al borde de su jubilación, está viudo y vive en un enorme y destartalado piso en Lisboa. Su habilidad periodística está basada en escribir bellas notas necrológicas de personas importantes, pero su cansancio vital le hace buscar un ayudante en el trabajo. Es un chico joven, dinámico, embustero y muy de izquierdas.
Pereira, introvertido y muy asqueado por el sistema autoritario político portugués es un escéptico. Cree solamente en el ser humano, pero en su vertiente bondadosa. Poco a poco su ayudante, junto con su novia, ambos comprometidos con algún partido que lucha contra la dictadura, implica al tranquilo y desengañado anciano Pereira con su causa hasta el extremo de alojar éste al chico cuando era perseguido por la policía política de Salazar. Lo encuentran en casa y allí mismo le interrogan y lo matan a golpes. Pereira protesta y le dice un policía chulesco y vil que como se le ocurriera decir algo lo matarían de una paliza.
Pereira usa todas sus mañas para poder sacar en la "tercera" del periódico más conservador de Portugal, en el que él trabajaba, un artículo denuncia sobre el asesinato del joven radical. Como es lógico, tras la edición y distribución del diario por las calles de Lisboa Pereira no tuvo más remedio que huir del país.
Tengo la cinta de la película y la veo de vez en cuando para hacerme recordar aquello tan tremendo de: "hominus lupus homini"
sábado, 30 de mayo de 2015
EDITORIAL DEL BLOG
Empacho de política barata
Los españoles, y por extensión los andaluces, estamos ya empachados de tanta política para colegiales. Si todavía no hemos alcanzado un nivel de asqueo es porque nuestro pueblo está ya acostumbrado a estar mal gobernado, bien con un sometimiento a la fuerza como el que sufrimos en el pasado o con el desconcierto del esperpento del panorama político en la actualidad.
Desconozco exactamente como funciona el sistema democrático en Noruego o Dinamarca o Canadá pero sí estoy seguro que en esos países sus ciudadanos no están constantemente bombardeados acerca de sus políticos, de lo que hacen o dejaron de hacer. Supongo que la prensa no machaca diariamente con los casos de corrupción y con los desmanes de esa caterva de politiquillos, como sucede en España, que por desgracia ya son centenares de manos muertas los que viven y medran, roban y esquilman a nuestra Patria.
Nunca dije que " Politics is shit", los dioses me libren, pues todavía creo que la política puede contener sentimientos nobles tan iguales como en la filosofía, el arte o en las religiones.
Recomiendo leer dos libros, no demasiados extensos, que pueden dar un poco de luz a este batiburrillo político que vivimos en España.
La República, de Platón, en el que se lee:
"Debemos escoger entre los políticos (él los llama guardianes) a aquellos hombres que no parezca que han pasado toda su vida preocupados por los asuntos del estado (ciudad) y que en ningún caso han querido perjudicarlo. De todos modos, creo que deberá vigilárseles en todo momento para comprobar siempre su aptitud para la custodia y si ni la seducción ni la coacción han sido bastantes en orden a olvidar y desechar lo que más conviene hacer en el país."
"Los políticos han de tener casas reducidas y alimentos simples; deben vivir como en un campamento; no podrá poseer propiedades privadas más allá de lo que sea absolutamente necesario. El oro y la plata estarán prohibidos para ellos. Aún cuando no ricos, el propósito de un país es el bien de todos, no la felicidad de una sola clase"
En el libro "Miedo a la Libertad", de Erich Fromm leemos:
"El hombre actual se ha liberado en cierto modo de las trabas de las autoridades externas (Iglesia, Estado, Corporaciones, etc) pero cayendo en el control de la llamadas autoridades anónimas como la opinión pública y el acecho y vigilancia de sus familiares y vecinos, todo tan agobiante y poderoso a causa de nuestra profunda predisposición a ajustarnos o caer bien a los requerimientos de todo el mundo que nos rodea y de nuestro gran temor de ser diferente a los demás.
Los políticos se aprovechan del ciudadano común, ese que que es un autómata dentro de nuestra sociedad, un ente mecánico, repetitivo y sin personalidad con una gran dosis de desamparo y de inseguridad tan característico del hombre medio.
El hombre contemporáneo no puede sobrellevar la carga que le impone la libertad, debe tratar de rehuirla y dejarse llevar a la fuerza por otros, por los políticos"
Los españoles, y por extensión los andaluces, estamos ya empachados de tanta política para colegiales. Si todavía no hemos alcanzado un nivel de asqueo es porque nuestro pueblo está ya acostumbrado a estar mal gobernado, bien con un sometimiento a la fuerza como el que sufrimos en el pasado o con el desconcierto del esperpento del panorama político en la actualidad.
Desconozco exactamente como funciona el sistema democrático en Noruego o Dinamarca o Canadá pero sí estoy seguro que en esos países sus ciudadanos no están constantemente bombardeados acerca de sus políticos, de lo que hacen o dejaron de hacer. Supongo que la prensa no machaca diariamente con los casos de corrupción y con los desmanes de esa caterva de politiquillos, como sucede en España, que por desgracia ya son centenares de manos muertas los que viven y medran, roban y esquilman a nuestra Patria.
Nunca dije que " Politics is shit", los dioses me libren, pues todavía creo que la política puede contener sentimientos nobles tan iguales como en la filosofía, el arte o en las religiones.
Recomiendo leer dos libros, no demasiados extensos, que pueden dar un poco de luz a este batiburrillo político que vivimos en España.
La República, de Platón, en el que se lee:
"Debemos escoger entre los políticos (él los llama guardianes) a aquellos hombres que no parezca que han pasado toda su vida preocupados por los asuntos del estado (ciudad) y que en ningún caso han querido perjudicarlo. De todos modos, creo que deberá vigilárseles en todo momento para comprobar siempre su aptitud para la custodia y si ni la seducción ni la coacción han sido bastantes en orden a olvidar y desechar lo que más conviene hacer en el país."
"Los políticos han de tener casas reducidas y alimentos simples; deben vivir como en un campamento; no podrá poseer propiedades privadas más allá de lo que sea absolutamente necesario. El oro y la plata estarán prohibidos para ellos. Aún cuando no ricos, el propósito de un país es el bien de todos, no la felicidad de una sola clase"
En el libro "Miedo a la Libertad", de Erich Fromm leemos:
"El hombre actual se ha liberado en cierto modo de las trabas de las autoridades externas (Iglesia, Estado, Corporaciones, etc) pero cayendo en el control de la llamadas autoridades anónimas como la opinión pública y el acecho y vigilancia de sus familiares y vecinos, todo tan agobiante y poderoso a causa de nuestra profunda predisposición a ajustarnos o caer bien a los requerimientos de todo el mundo que nos rodea y de nuestro gran temor de ser diferente a los demás.
Los políticos se aprovechan del ciudadano común, ese que que es un autómata dentro de nuestra sociedad, un ente mecánico, repetitivo y sin personalidad con una gran dosis de desamparo y de inseguridad tan característico del hombre medio.
El hombre contemporáneo no puede sobrellevar la carga que le impone la libertad, debe tratar de rehuirla y dejarse llevar a la fuerza por otros, por los políticos"
jueves, 28 de mayo de 2015
ESA EUROPA DECADENTE
Reconocer que Europa ha entrado en una decadencia absoluta no es derrotismo, es la pura realidad. Los estudiosos de la historia saben de sobra que cualquier imperio o país después de una época de auge entra en un estado de decadencia, de degeneración y de corrupción para reponerse, a la larga, en una especie de catarsis social.
Europa no es una excepción, está podrida conceptual y materialmente hasta sus tuétanos. Un país pequeño y no muy rico como es España ha caído en una espiral de corrupción inimaginable: desde esa caterva de indeseables políticos que se hicieron millonarios y "poderosos" gracias a su desmedido afán de medrar, pasando por empresarios y banqueros sin escrúpulos hasta llegar a ese alto porcentaje de trabajadores y empleados que evitan pagar impuestos siempre que pueden y que, si pueden, se afanan por conseguir subvenciones inmerecidas.
No es derrotismo es la pura realidad, es un efecto derivado de una causa: la corrupción y la degeneración moral de una gran parte de los europeos.
"La decadencia europea es palpable. El viejo orden europeo está en crisis y encuentra serias dificultades para rehacer la economía que soñó soberana. Lo peor es que no se adivina un nuevo camino. Europa crea incertidumbre en los países que confiaron en su unión y en un relanzamiento de la economía mundial. España es ahora (se refiere el artículo al año 2014) la espina clavada en el talón de Aquiles europeo.
Si el viejo orden declina, otros aprovechan para crear uno nuevo con las miserias que aquel deja en los barrios pobres de trabajadores de las grandes ciudades europeas y entre los parados y emigrantes.
Dentro de la UE Alemania e Inglaterra van a lo suyo. El mapa financiero inglés se centra en la Mancomunidad Británica ( que incluye países como Canadá, Australia, Sudáfrica y otros) mientras que Alemania influye económica y políticamente sobre los antiguos países satélites de la Unión Soviética.
¿Y España? España vive un permanente desconcierto y vive con los pies colgando sobre el abismo. Los economistas foráneos se pasman con la tranquilidad en que los españoles asumimos y absorbemos los datos que nos avisan de nuestra peligrosa situación.
Se sospecha que el euro está produciendo réditos inmensos a los partidos políticos, a los bancos asociados y a esos buscados intermediarios que se mueven como pirañas tratándose de dinero, de intereses, dividendos, beneficios múltiples sin olvidar, por supuesto, a los sindicatos, onegés, paniaguados, allegados, políticos y politiquillos profesionales, los que viven del cuento, del salario que obtienen por engañarnos.
Si Europa quiere una unión verdadera, la económica no basta sin una unión cultural y política. Europa seguirá desunida por la cultura más que por los intereses económicos. Europa va hacia el caos, aunque se tardará un tiempo para que nosotros o nuestros hijos podamos sentir sus efectos".
Europa no es una excepción, está podrida conceptual y materialmente hasta sus tuétanos. Un país pequeño y no muy rico como es España ha caído en una espiral de corrupción inimaginable: desde esa caterva de indeseables políticos que se hicieron millonarios y "poderosos" gracias a su desmedido afán de medrar, pasando por empresarios y banqueros sin escrúpulos hasta llegar a ese alto porcentaje de trabajadores y empleados que evitan pagar impuestos siempre que pueden y que, si pueden, se afanan por conseguir subvenciones inmerecidas.
No es derrotismo es la pura realidad, es un efecto derivado de una causa: la corrupción y la degeneración moral de una gran parte de los europeos.
"La decadencia europea es palpable. El viejo orden europeo está en crisis y encuentra serias dificultades para rehacer la economía que soñó soberana. Lo peor es que no se adivina un nuevo camino. Europa crea incertidumbre en los países que confiaron en su unión y en un relanzamiento de la economía mundial. España es ahora (se refiere el artículo al año 2014) la espina clavada en el talón de Aquiles europeo.
Si el viejo orden declina, otros aprovechan para crear uno nuevo con las miserias que aquel deja en los barrios pobres de trabajadores de las grandes ciudades europeas y entre los parados y emigrantes.
Dentro de la UE Alemania e Inglaterra van a lo suyo. El mapa financiero inglés se centra en la Mancomunidad Británica ( que incluye países como Canadá, Australia, Sudáfrica y otros) mientras que Alemania influye económica y políticamente sobre los antiguos países satélites de la Unión Soviética.
¿Y España? España vive un permanente desconcierto y vive con los pies colgando sobre el abismo. Los economistas foráneos se pasman con la tranquilidad en que los españoles asumimos y absorbemos los datos que nos avisan de nuestra peligrosa situación.
Se sospecha que el euro está produciendo réditos inmensos a los partidos políticos, a los bancos asociados y a esos buscados intermediarios que se mueven como pirañas tratándose de dinero, de intereses, dividendos, beneficios múltiples sin olvidar, por supuesto, a los sindicatos, onegés, paniaguados, allegados, políticos y politiquillos profesionales, los que viven del cuento, del salario que obtienen por engañarnos.
Si Europa quiere una unión verdadera, la económica no basta sin una unión cultural y política. Europa seguirá desunida por la cultura más que por los intereses económicos. Europa va hacia el caos, aunque se tardará un tiempo para que nosotros o nuestros hijos podamos sentir sus efectos".
miércoles, 27 de mayo de 2015
UN LIBRO DE MI BIBLIOTECA
Nieve de Primavera
Yukio Mishima.
Este elegante escritor japonés nos muestra como vivía en Japón la aristocracia en los años 20 del pasado siglo. Curiosamente lo más chic entre esa gente era hablar inglés entre ellos y adoptar la cultura europea en el vestir y en el comer.
Los jóvenes viajaban a París, antes de graduarse en la universidad, para quedarse allí al menos un años para impregnarse de la cultura occidental. Eran solo tradicionales para las fiestas y los ritos que no podían evitar.
"Kiyoaki era incapaz de ocultar su verdadera naturaleza, estaba indefenso ante el poder de la sociedad para infligirle dolores. Honda, su amigo, había captado desde edad temprana dónde estaba el peligro, decidiendo protegerse de todos los tormentos de la vida"
"Una tarde, el marqués de Matsugae regresó a casa temprano, por lo que Kiyoaki pudo cenar con sus padres, algo que acontecía raras veces. La cena se sirvió a la europea en el pequeño comedor de estilo francés".
"Satoko, que era la prometida del poderoso príncipe, nunca había parecido más hermosa. La comisura de los labios estaban ligeramente levantada. Trataba Kiyoaki de averiguar si estaba riendo o llorando. Miró su oreja, casi oculta por el cabello. Con su tinte de rojo y su curva fina, aquella maravilla le hizo pensar en un delicado nido de corales. Había algo misterioso en el hueco del oído desvaneciéndose en la oscuridad. Se preguntaba si no sería allí donde estaba oculto el corazón"
"Cuando llegó el otoño los encuentros furtivos entre Kiyoaki y Sakoto (la prometida del príncipe) fueron cada vez más espaciados. Tenía que tomar las más extremas precauciones"
"El amor en pecado fascinaba a Kiyoaki, le seducía y le atraía como el repique de una campanilla distante e inalcanzable. Cuanto más pecaba más se alejaba de él la sensación del pecado ¿Y el final? Kiyoaki yació con Sakoto. Todo lo que le rodeaba, el firmamento, la luna, el agua, la brisa, la playa, los pinos, todo pregonaba destrucción"
Yukio Mishima.
Este elegante escritor japonés nos muestra como vivía en Japón la aristocracia en los años 20 del pasado siglo. Curiosamente lo más chic entre esa gente era hablar inglés entre ellos y adoptar la cultura europea en el vestir y en el comer.
Los jóvenes viajaban a París, antes de graduarse en la universidad, para quedarse allí al menos un años para impregnarse de la cultura occidental. Eran solo tradicionales para las fiestas y los ritos que no podían evitar.
"Kiyoaki era incapaz de ocultar su verdadera naturaleza, estaba indefenso ante el poder de la sociedad para infligirle dolores. Honda, su amigo, había captado desde edad temprana dónde estaba el peligro, decidiendo protegerse de todos los tormentos de la vida"
"Una tarde, el marqués de Matsugae regresó a casa temprano, por lo que Kiyoaki pudo cenar con sus padres, algo que acontecía raras veces. La cena se sirvió a la europea en el pequeño comedor de estilo francés".
"Satoko, que era la prometida del poderoso príncipe, nunca había parecido más hermosa. La comisura de los labios estaban ligeramente levantada. Trataba Kiyoaki de averiguar si estaba riendo o llorando. Miró su oreja, casi oculta por el cabello. Con su tinte de rojo y su curva fina, aquella maravilla le hizo pensar en un delicado nido de corales. Había algo misterioso en el hueco del oído desvaneciéndose en la oscuridad. Se preguntaba si no sería allí donde estaba oculto el corazón"
"Cuando llegó el otoño los encuentros furtivos entre Kiyoaki y Sakoto (la prometida del príncipe) fueron cada vez más espaciados. Tenía que tomar las más extremas precauciones"
"El amor en pecado fascinaba a Kiyoaki, le seducía y le atraía como el repique de una campanilla distante e inalcanzable. Cuanto más pecaba más se alejaba de él la sensación del pecado ¿Y el final? Kiyoaki yació con Sakoto. Todo lo que le rodeaba, el firmamento, la luna, el agua, la brisa, la playa, los pinos, todo pregonaba destrucción"
martes, 26 de mayo de 2015
CINE DE AYER
La familia
Director: Sttore Scola, 1987.
Magnífica película italiana con un impresionante protagonista: Vittorio Gassman. Se cuenta la vida de una familia a través de varias generaciones, desde el año 1906 hasta 1986.
La familia, el núcleo social más antiguo del mundo también puede ser perversa, según las circunstancias y considerando siempre los lazos entre padres e hijos, hermanos, abuelos, tíos, etc. ¿Todas las familias viven en armonía? Parece preguntarnos en este film.
Lo bueno de Scola es que es capaz de meternos de lleno en su historia que dura 127 minutos pero sin salir de un enorme piso por donde se desliza la cámara con elegancia, con una fotografía acertada, una iluminación ejemplar y una banda sonora insuperable, amén de un vestuario acertado según la época en la que se vive. No produce ninguna claustrofobia una película rodada en el mismo set.
El cine itliano es único, cualquier cinéfilo habrá visto varias veces El Gatopardo (Visconti), Amarcord (Fellini), Novecento (Bertolucci) y ahora, La Famiglia (Sttore Scola).
Cuando Carlo, el protagonista del film, cumple 80 años y se encuentra viviendo solo en aquel enorme piso vacío del calor de la bulliciosa familia de antaño y vemos como calienta en un cazo la leche de la cena entonces llaman a la puerta y aparecen, poco a poco, todos los familiares que aún vivían para celebrar el cumpleaños con el abuelo, es una escena conmovedora y muy humana.
En esta familia típica burguesa italiana donde aparentemente todo funcionaba bien también aparece la discordia: el cuñado fascista camisa negra y después de la guerra embaucador y marrullero, la cuñada soltera que provoca al marido de su hermana, la nieta díscola y ligera de cascos, el chico hippy y disperso, etc. Como sucede en cualquier familia "bien" española: no todos los hijos e hijas salen como los padres deseaban y como generan problemas familiares molestos.
Esta excelente película todavía se puede ver en DVD o online de pago. La recomiendo. Fue nominada al Oscar en 1987 y a la Palma de Oro en Cannes. Obtuvo seis Premios David di Donatello en Italia.
Director: Sttore Scola, 1987.
Magnífica película italiana con un impresionante protagonista: Vittorio Gassman. Se cuenta la vida de una familia a través de varias generaciones, desde el año 1906 hasta 1986.
La familia, el núcleo social más antiguo del mundo también puede ser perversa, según las circunstancias y considerando siempre los lazos entre padres e hijos, hermanos, abuelos, tíos, etc. ¿Todas las familias viven en armonía? Parece preguntarnos en este film.
Lo bueno de Scola es que es capaz de meternos de lleno en su historia que dura 127 minutos pero sin salir de un enorme piso por donde se desliza la cámara con elegancia, con una fotografía acertada, una iluminación ejemplar y una banda sonora insuperable, amén de un vestuario acertado según la época en la que se vive. No produce ninguna claustrofobia una película rodada en el mismo set.
El cine itliano es único, cualquier cinéfilo habrá visto varias veces El Gatopardo (Visconti), Amarcord (Fellini), Novecento (Bertolucci) y ahora, La Famiglia (Sttore Scola).
Cuando Carlo, el protagonista del film, cumple 80 años y se encuentra viviendo solo en aquel enorme piso vacío del calor de la bulliciosa familia de antaño y vemos como calienta en un cazo la leche de la cena entonces llaman a la puerta y aparecen, poco a poco, todos los familiares que aún vivían para celebrar el cumpleaños con el abuelo, es una escena conmovedora y muy humana.
En esta familia típica burguesa italiana donde aparentemente todo funcionaba bien también aparece la discordia: el cuñado fascista camisa negra y después de la guerra embaucador y marrullero, la cuñada soltera que provoca al marido de su hermana, la nieta díscola y ligera de cascos, el chico hippy y disperso, etc. Como sucede en cualquier familia "bien" española: no todos los hijos e hijas salen como los padres deseaban y como generan problemas familiares molestos.
Esta excelente película todavía se puede ver en DVD o online de pago. La recomiendo. Fue nominada al Oscar en 1987 y a la Palma de Oro en Cannes. Obtuvo seis Premios David di Donatello en Italia.
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